我初学佛的时候,第一次见出家人,章嘉大师,我向他老人家请教,我说:方教授把佛法介绍给我,我明白了,佛法不是迷信,佛法是大学问。我请教他:有没有方法让我们很快的就契入?他说:有,看得破、放得下。看得破就是观,放得下就是止。他那个时候没有用止观,要用止观我就煳涂了,我不知道什么叫止、什么叫观,愈讲愈讲不清楚。这是大师的善巧方便,这么一说,虽然我不能透彻了解,也有模煳的印象,看破、放下。
什么叫看破?把事实真相搞清楚、搞明白了,叫看破。看破之后,你就会放下,放下什么?放下执着、放下分别、放下妄想,这是大乘教裡世尊一再提醒我们的。为什么?前面一句观法如化,我们明白了,观法如化是看破,三昧常寂就是放下。事实真相看到了,这个世间,不但是这个世间,大乘教裡面常讲的六道十法界,假的不是真的,所有一切现象都是幻相,了不可得。这桩事情,一直到今天,也可以说是最近的三十年,科学家发现了,也把我们的疑问解除了。因为过去我们是信,不怀疑,可是总有疑惑,佛在大乘经上讲的「凡所有相皆是虚妄」,这现相明明在眼前,怎么是虚妄?从前人老实,听话,佛是圣人,佛绝不骗人,佛说是虚妄的,肯定就是虚妄的。但是我们没有看到虚妄。就像我们看电影,我们看银幕上的画面,好像很逼真,不知道是虚妄的。如果叫你去看看放映机,你就晓得那是虚妄。原来放映机裡面一张一张的幻灯片,不是真的,是这些幻灯片快速的在移动,我们眼睛看花了,以为是真的。
现在的电影进步了,不用胶捲,不用幻灯片,用数码。现在的电视它的频率比电影的频率高太多,电影一秒钟才二十四张,二十四个生灭,我们已经被它欺骗了。现在的电视,现在数码的电影,我们所用的这个光碟,速度比电影放映机快太多了,所以画面愈来愈逼真,我们看不出它的破绽。科学家告诉我们,所有这些现象,物质现象也好,精神现象也好,都是意念。一个念头就好比是一张幻灯片,这一个念头起来,现象就出来了,但是它立刻就消失,跟电影的道理非常相似。你看那个电影,我们用老的,不能用现在的,镜头一打开,一张幻灯片放在银幕上,幻灯片照在银幕上,一张照片,镜头关掉,换成第二张,张张不一样,一样它就不动,张张不一样。佛告诉我们,我们的念头念念不一样,绝对不会有两个念头完全相同,这不可能的事情。
念头的速度多快?释迦牟尼佛跟弥勒菩萨的对话,释迦佛很有意思,提出一个问题,「心有所念」,我们一般凡人心裡起个念头,这个念头是多少微细念头组成的?因为我们这一个念头时间很长,就说一弹指,这一弹指的时间大概也是一秒钟的五分之一。我动作慢一点,我一秒钟可以弹四次,我相信有比我弹得更快的,有能弹五次的。要弹五次,照弥勒菩萨的讲法,那一秒钟多少个念头?一千六百兆,单位是兆,一千六百兆。我们老式的这个电影,一秒钟二十四,开就等于生,关就等于灭,生灭二十四次。我们现前这个环境是一秒钟一千六百兆次的生灭,我们怎么会知道它是假的?
文摘恭录—淨土大经解演义(第二九八集)2011/2/23 档名:02-039-0298
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