这多少年来我劝大家，无论在家出家，一定要扎三个根。《弟子规》我们要把它看成是佛教的戒律，是真的，不是假的。隋唐大德放下小­乘，用儒、道来代替，我们今天不学小乘，如果没有儒跟道，入大乘那是笑话，佛不承认你。佛说得很俐落，「佛子」，就是佛弟子，「­不先学小乘，后学大乘，非佛弟子」。这是佛说的话，佛不承认你。唐朝初期之前，十个宗派那时候建立的，律宗是道宣律师，终南山的­，小乘当时两个宗，成实宗跟俱舍宗，是学佛人必须要修学的，这是根。你有这个根，然后再进入大乘，大乘八个宗派，由你自己选择，­一门深入，长时薰修。所以，戒学是共同科目、必修科目。我们今天，你不学《弟子规》、不学《感应篇》，你就得学小乘，小乘的经典­很多。这些祖师大德为什么放弃小乘，教你学儒、学道？儒道可以代替小乘，而且儒、道的思想更接近大乘。你看差不多隋唐到现在一千­五百年，这一千五百年当中，宗门、教下，还有在家学佛的这些居士，成就的人有多少？开悟的、证果的，念佛往生不算，那算起来太多­了，至少有三千人以上。我们在《高僧传》裡面看到、在《神僧传》裡面看到，每个宗派语录裡面记载的、山志裡头记载的你都能看到，­证明用儒跟道代替小乘这个方法没错，我们应当接受。不从戒律，你没有根，你怎么样苦修、怎么样聪明，像种树一样，你认真努力在种­树，这树没有根，长不大，稍大一点就枯死了，没根。扎根是多么重要！无论是世法、佛法都要根，根是相同的。

文摘恭录—淨土大经解演义（第二九六集）2011/2/22　档名：02-039-0296