在诵完礼赞文后,便诵文殊的咒。仪轨中有两种版本的咒,两种都正确,我们挑其中一种念诵即可。 om arapacana dhih 或 om arapacana dhih soha 我们可以随自己能力及时间而诵一百次、三百次甚至一千次,总之是随自己能力而定。在诵咒时,我们在心中祈求文殊加持令速得前述解脱出来。 在持咒的尾声,我们可以加诵「地地地地地……地地地」,以一口气诵一百个「地」字或随力诵念,总之是在一口气中诵越多遍越好。这种诵法,能令我们得到「不念失」的记忆能力。 结行开示 以此功德愿速能,成就至尊文殊境,并将一切诸众生,安立于同等果境。 在最后,我们诵仪轨中的回向文及其他我们喜欢的回向文偈,然后观文殊融入自己身体,而令我们得到了他的身、语、意加持。 现在已讲完此法门的修诵方法,衲的传承来自金刚持赤江仁宝哲(Trijang Rinpoche,1900-1981)。 曼殊室利菩萨十种无尽甚深大愿修习仪轨 能海金刚上师传授 前诵 一、皈依发心 三诵诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成。 二、发四无量心颂 三诵 慈 愿诸众生 永具安乐及安乐因 悲 愿诸众生 永离众苦及众苦因 喜 愿诸众生 永具无苦之乐我心怡悦 舍 愿诸众生 远离贪瞋之心住平等舍 伞 至极尊贵超胜之表幢 于中诸天及人所有富乐圆满具备 供献于大恩根本承传具德正士无上诸师 总集三时归依自性承恩根本上师 善说无畏能仁法自在主持金刚尊 及无比释迦能仁俱有圣眷 圣妙吉祥大威德薄伽梵本尊 及其轮围圣众护法空行诸天眷属等 如是供养 为利有情 恳祈纳受 受已 伏乞摄取我等众生 于大悲心门中分外加持也 如是愿: 遍地香涂鲜妙杂花敷,须弥四洲日月顶庄严,以此所缘诸佛佛土献,愿诸众生清净佛剎行。具德无上最胜诸师尊,法身遍布满空悲智云,如其调伏如何作调伏,深广正法雷雨愿普兴。 前供时加诵此颂: 面前空中狮子莲月座,至尊本师熙怡晏然居,我心皈信无上胜福田,宏宣圣教百劫愿久存。 完供时加诵此颂 嗡意当谷入那曼茶勒更勒雅打雅麦 嗡意当谷入那曼茶勒更勒雅打雅麦 本诵 佛告大众诸大菩萨摩诃萨:「若有初发意菩萨及一切四部众善男子、善女人等,若发菩提心者,曼殊室利菩萨当有誓言:『我有十种诸佛、菩萨无尽甚深大愿。所有一切菩萨及一切有情众生入我愿者,则是世尊诸佛之子,亦是我父母。于意云何?我有先誓大愿。依我十种大愿者,先为父母、兄弟、姊妹、妻子眷属,得令富贵,果报圆满,兄友弟恭,慈心不杀,听学大乘,读诵尊经,转教群品,愿至菩提。我亦作师僧、子弟、和尚、阿阇黎、同学、伴侣,受我法教,学我威仪,取我礼节,令发胜愿,回向大乘,学习菩提,渐成佛道。于是我作、他作大臣、官长,理务世俗,一一清正,于国忠孝,悉共有缘,归向菩提,得值三宝,令发菩提之心! 云何名为十种无尽甚深大愿? 一者大愿:若有一切众生,所生三界,或我作、他作,随缘受化四空五净之主、八定四禅之主、梵王六欲之主、帝释诸天之主、四天四轮之主、诸神龙王之主、八部鬼神之主、守护佛法之主、伽蓝宫殿之主、四大持世之主、金刚坚牢之主、护法善神之主、大国小国之主、粟散四王之主、统领诸军主、都摄所守主,所有水陆四生胎卵湿化、九类蠢动、一切含灵,同生三世,愿佛知见,或未闻我名,令愿得闻及闻我名!于我法中,令一切有情尽发菩提,回向大乘,修无上道!若有众生,以法药世医、救疗诸疾、历数算计、工巧博弈、世典文笔、歌咏赞叹、讲论戏处,导以度人,随类同事,接引世俗,令发菩提,正见正受,共我有缘,得入佛道! 二者大愿:若有众生,毁谤于我,瞋恚于我,刑害杀我,是人于我、自、他常生怨恨,不能得解,愿共我有缘,令发菩提之心! 三者大愿:若有众生,爱念我身,欲心见我,求得于我,于我身上、于他身上盛行谄曲、邪见、颠倒,及生净行、不净行、诸恶不善,愿共我有缘,令发菩提之心! 四者大愿:若有众生,轻慢于我、疑虑于我、枉压于我、诳妄于我,毁谤三宝,憎嫉贤良,欺凌一切,常生不善,愿共我有缘,令发菩提之心! 五者大愿:若有众生,贱我、薄我,惭我、愧我,敬重于我、不敬于我,妨我、不妨我,用我、不用我,取我、不取我,求我、不求我,要我、不要我,从我、不从我,见我、不见我,悉愿共我有缘,令发菩提之心! 六者大愿:若有众生,常杀生命,作屠儿魁脍、畋猎渔捕,怨命现前,更相杀害,无有断缘,世世相报,杀心炽盛,不生悔过,卖肉取财,自养性命。如此之心者,永失人身,不相舍离报对,如是令发菩提之心!若有他人,取我财物、我与财物,或施我财物、我施财物,所得财物及不得者,愿共我有缘,令发菩提之心! 七者大愿:若有众生,供养我者、我供养他者,或我造、他造寺舍、僧房、伽蓝、佛塔、禅房、兰若独静之处,或我造、他造一切功德,及造菩萨、诸佛形像,令他布施,修立福佑,遍于法界,回向一切诸佛菩提,令一切有情同沾此福,及有他人、自己、朋友、同伴、师长、弟子修行苦行,节身断食,持戒、破戒、有行、无行,和尚、阿阇黎教导称说,听受我教、我受他教同行、同业,共我有缘,令发菩提之心! 八者大愿:若有众生,广造诸罪,堕于地狱,无有出期,经无量劫,受诸苦恼,从地狱出,生于五趣,先作畜生,将命还于前生,负物作驼、驴、猪、狗、牛、羊、象、马、奴婢、仆从,偿他宿债,累劫赔命还他偷盗,无有休息。我于五道随形受化,常生同世,教化于人,或作贫穷困苦、盲聋、喑、最下乞人,于一切众生众中,同类、同缘、同事、同行、同业,导引得入佛道,共我有缘,令发菩提之心! 九者大愿:若有众生,纵恣身心,我慢贡高,故于我法中污佛法、师长、弟子,无惭无愧,用僧佛钱、菩萨财物,杀生、偷盗、邪行、妄语、绮语、恶口、两舌乱,纵恣贪瞋,不拣良善,劫夺他财,拒讳谩人,不识善恶,广造十恶一切诸罪,死堕阿鼻,入诸地狱,从地狱出,轮回六趣,入生死海,诸趣恶道,愿共有缘同业、同道,随缘变化,当以救之,令得出离!共我有缘,发菩提心求无上道! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |