07-053菩萨圆满般若波罗蜜
菩萨圆满般若波罗蜜—一 海涛 辑 ◎佛告善男子：菩萨成就十种法，得般若圆满。何等为十？一者、无我善巧；二者、业果善巧；三者、有为善巧；四者、生死流转善巧；五者、舍离生死善巧；六者、得
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菩萨圆满般若波罗蜜—一 海涛 辑
◎佛告善男子：菩萨成就十种法，得般若圆满。何等为十？
一者、无我善巧；二者、业果善巧；
三者、有为善巧；四者、生死流转善巧；
五者、舍离生死善巧；六者、得二乘善巧；
七者、大乘善巧；八者、舍离魔业善巧；
九者、得不颠倒般若；十者、得无等般若。
1.善男子！云何菩萨得无我善巧？
一、谓诸菩萨学般若故，能正观色、受、想、行、识。观察色时生不可得、集不可得、灭不可得，如是观察受、想、行、识，生、集、灭法俱不可得。
二、以胜义中不可得故，非于世俗。胜义、世俗诸法自性，但有言说，实无可得。由是因缘菩萨长时不舍精进，为欲利益诸有情故，如救头然。由是菩萨得无我善巧。
2.云何菩萨得业果善巧？
一、谓诸菩萨如是思惟：「一切世间自性皆空，如戏场处、健达缚城。一切有情虽非实有，然执着我，由是不能通达圣道。」
二、是诸有情如是思惟：「若无有我及无有情、命者、生者、意生士夫、若补特伽罗、摩纳缚迦、若养育者，即无善恶业、异熟果体性可得！」以正般若如实了知，是名菩萨得业果善巧。
3.云何菩萨得有为善巧？谓诸菩萨以正般若了知一切诸有为法，如是思惟：「诸有为法念念迁谢，无久住相，犹如危露，譬若瀑流。云何如是法中而生贪着，即怀忧恼！若起执着易坏诸法，何名智者！」由是因缘于灭坏法不乐执着，起厌离心，是名菩萨得有为善巧。
4.云何菩萨得生死流转善巧？谓诸菩萨如是思惟：「一切世间无明所覆，常处生死，为爱粮俊Ｓ砂颍谌。挥扇∥颍贫褚担挥缮倒剩钣邢嘈挥捎形颍鹩谏挥缮颍视欣纤馈⒂潜⒖嗄眨诳嗉省Ｈ缡钦棺嘈欢希缂彻蘼稚舷禄刈老嘈喔慈缡恰！褂纱似腥哉闳羧缡盗酥敲腥蒙懒髯魄伞
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