《集一切福德三昧经》之菩萨法—一 海涛 辑
1.尔时世尊赞常精进菩萨摩诃萨:「善哉善哉!善男子!善说诸行所应住想。善男子!若菩萨摩诃萨欲逮得此集一切福德三昧者,应当勤修一切福德,不应舍离一切福德。」
2.尔时净威力士白言:「世尊!以何等法能得成就摄此集一切福德三昧?」佛言:「善男子!成就一法摄此集一切福德三昧。何等一法?谓不舍于一切智心。
3.善男子!复成就二法摄此集一切福德三昧。 一、闻法无厌。二、闻已修行。
4.善男子!复成就三法摄此集一切福德三昧。何等三? 一、谓离诸恶。二、修行善法。三、善巧回向。
5.善男子!复成就四法摄此集一切福德三昧。何等四? 一、戒净。二、见净。三、心净。四、慧净。
6.善男子!复成就五法摄此集一切福德三昧。何等五? 一、专意发菩提心。二、常真实语。 三、无有谄伪。四、无有嫉妒。五、于一切众生心常平等。
7.善男子!复成就六法摄此集一切福德三昧。何等六? 一、亲近于善知识。二、离恶知识。 三、远离众闹。四、闲居寂静。 五、不舍大慈。六、于诸众生起大悲心。
8.善男子!复成就七法摄此集一切福德三昧。何等七? 一、修定。二、善于智慧。 三、善知于因。四、善知于缘。 五、正直而住。六、修集于道。 七、修行道时无有懈怠。
9.善男子!复成就八法摄此集一切福德三昧。何等八? 一、调柔身。二、调柔心。 三、观受。四、观法。 五、未生恶法令其不生。六、已生恶法断之令灭。 七、未生善法方便令生。八、已生善法护令增长。
《集一切福德三昧经》之菩萨法—二 海涛 辑
1.善男子!复成就九法摄此集一切福德三昧。何等九? 一、 观过法无尽。二、现法无尽。 三、来法无尽。四、观法如幻。 五、等觉三世。六、如一切法知而忍之。 七、不谤于空。八、不分别无相。九、不愿诸有。 善男子!是名成就九法摄此集一切福德三昧。」
2.尔时那罗延菩萨问文殊师利:「若有菩萨欲修集行是三昧者,当行何法?」
3.文殊师利言:「菩萨欲得是三昧者,不舍凡夫法为持佛法,如是修行不与法相应,不与非法相应,如是修行虽流转生死,不学生死法,不为生死所染,虽学涅槃,不入声闻、缘觉涅槃。
4.复次那罗延!若有菩萨欲学此三昧,应益增长集一切福德,不于有漏无漏诸功德中生起妄想,若善不善、有为无为、世间出世间,若罪若福,起于分别,解一切福德,皆入法性。
5.那罗延!若菩萨欲得此三昧者,于四法中而不惊畏。何等四? 一、于诸众生大悲无边。二、佛剎无边。 三、佛智无边。四、入一切众生心行无边。 那罗延!菩萨于此四无边中不应生畏。
6.又复菩萨应当解知四不思议。何等四? 一、业及业报不可思议。 二、一切众生种种诸行若干差别不可思议。 三、佛如来行不可思议。 四、菩萨生起诸清净行不可思议。那罗延!是名为四不可思议,应当解知。
7.那罗延!菩萨应当修行四法。何等四? 一、庄严善根无有满足。 二、方便回向一切无尽无有满足。 三、一切佛土诸庄严事,取以庄严自己佛土无有满足。那罗延!菩萨应当如是修集行是四法。 《集一切福德三昧经》之菩萨法—三 海涛 辑
1.菩萨应当不失正念,为修集六波罗蜜故。 2.菩萨应当作于忍辱,能忍诸恶不善音声。 3.菩萨应当坚誓庄严,为佛法种故。 4.菩萨应当离诸谄伪,身口意法善质直故。 5.菩萨应当自净志欲,为救归依诸众生故。 6.菩萨应当无所观作,不着身命故。 7.菩萨应当甘软好语,善来问讯故。 8.菩萨应当常先意语,无有瞋愤不言说故。 9.菩萨应当犹若如地,无爱憎故。 10.菩萨应当柔和善软,同心欢乐故。 11.菩萨应当善易教诲,速受教故。 12.菩萨应当除舍憍慢,谦下一切诸众生故。 13.菩萨应当犹之如狗,不诳一切众生,不违本誓故。 14.菩萨应当诸众生中起大慈心,一切空故。 15.菩萨应当诸众生中起大悲心,为诸众生作大利故。 16.菩萨应当生于大喜,欣乐修集诸善根故。 17.菩萨应当修行大舍,不观一切五欲乐故。 18.菩萨应当不贪悭惜,自舍身故。 19.菩萨应当不着我所,不贪一切诸财物故。 20.菩萨应当修大舍心,舍一切妄想故。 21.菩萨应当具满大财,圣七财故。 22.菩萨应当牢坚志,固一切善根故。 23.菩萨应当无有满足,修集无量佛功德故。 24.菩萨应当智慧勇健,摧四魔故。 《集一切福德三昧经》之菩萨法—四 海涛 辑
1.菩萨应当为作应供,不舍菩提心故。 2.菩萨应当作于福田,为诸众生作光明故。 3.菩萨应当犹如莲花,不为世泥所染污故。 4.菩萨应当犹如船筏,度诸众生故。 5.菩萨应当犹之如桥,于上中下一切众生无别想故。 6.菩萨应当犹如大池,专意正法水无尽故。 7.菩萨应当犹如大海,一向多闻无厌足故。 8.菩萨应当犹如大山,无能动故。 9.菩萨应当勤加精进,庄严佛土。 10.菩萨应当无所染着,一切所有诸财物故。 11.菩萨应当令心自在,不退转故。 12.菩萨应当犹如大王,为尊胜故。 13.菩萨应当犹如帝释,一切众生所尊贵故。 14.菩萨应当犹如梵王,自在法王故。 15.菩萨应当安乐一切诸众生等,究竟安乐至涅槃故。 16.菩萨应当为作父母,与诸众生衣服利故。 17.菩萨应当无所伤损,一切善不善法故。 18.菩萨应当无所侵害,亲非亲中心平等故。 19.菩萨应当不亲不信,所生诸入故。 20.菩萨应当为法施主,一切悉舍故。 21.菩萨应当独一寂处,为不败失菩提道故。 22.菩萨应当离于一切放逸懈怠,为集菩提故。 23.菩萨常应牢强精进,修集一切诸戒德行,为得无上正真道故。 24.菩萨应当作大医王,善治一切烦恼病故。
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