清净菩萨法要—一 海涛 辑
1.时文殊师利菩萨普告众言:「诸仁者!若诸菩萨住四种行,则能成就一切善法。何等为四? 一者,持戒;二者,修禅; 三者,神通;四者,调伏。
2.若能持戒则成就多闻,若能修禅则成就般若,若得神通则成就胜智,若住调伏则能成就心不放逸。是故我言:若诸菩萨住于四行,则能成就一切善法。
3.诸仁者!当知持戒具足八法而得清净。何等为八? 一者,身行端直;二者,诸业淳净; 三者,心无瑕垢;四者,志尚坚贞; 五者,正命自资;六者,头陀知足; 七者,离诸诈伪不实之相;八者,恒不忘失菩提之心。是名持戒八种清净。
4.复次诸仁者!应知多闻亦以八法而得清净。何等为八? 一者,敬顺师长;二者,摧伏憍慢; 三者,精勤记持;四者,正念不错; 五者,说释无倦;六者,不自矜伐; 七者,如理观察;八者,依教修行。是名多闻八种清净。
5.复次诸仁者!应知禅定亦以八法而得清净。何等为八? 一者,常居兰若,宴寂思惟;二者,不共众人群聚谈说; 三者,于外境界无所贪着;四者,若身、若心舍诸荣好; 五者,饮食少欲;六者,无攀缘处; 七者,不乐修饰音声、文字;八者,转教他人令得圣乐。
6.复次诸仁者!应知般若亦以八法而得清净。何等为八? 一者,善知诸蕴;二者,善知诸界; 三者,善知诸处;四者,善知诸根; 五者,善知三解脱门;六者,永拔一切烦恼根本; 七者,永出一切盖缠等惑;八者,永离一切诸见所行。是名般若八种清净。
清净菩萨法要—二 海涛 辑
1.复次诸仁者!应知神通亦以八法而得清净。何等为八? 一者,见一切色无有障碍;二者,闻一切声无所限隔; 三者,遍知众生心之所行;四者,忆念前际无碍无着; 五者,神足游行遍诸佛国;六者,尽一切漏而不非时; 七者,广集善根而离诸散动;八者,如初发誓,愿恒为善友,广济众生。是名神通八种清净。
2.复次诸仁者!当知于智亦以八法而得清净。何等为八? 一者,苦智,遍知五蕴; 二者,集智,永断诸爱; 三者,灭智,观诸缘起毕竟不生; 四者,道智,能证有为、无为功德; 五者,因果智,知业与事无有相违; 六者,决定智,了知无我、无众生等; 七者,三世智,善能分别三世轮转; 八者,一切智智,谓般若波罗蜜于一切处无不证入。是名为智八种清净。
3.复次诸仁者!应知调伏亦以八法而得清净。何等为八? 一者,内恒寂静; 二者,外护所行; 三者,不舍三界; 四者,随顺缘起; 五者,观察诸法其性无生; 六者,观察诸法无有作者; 七者,观察诸法本来无我; 八者,毕竟不起一切烦恼。是名调伏八种清净。
4.复次诸仁者!应知不放逸亦以八法而得清净。何等为八? 一者,不污尸罗;二者,恒净多闻; 三者,成就诸定;四者,修行般若; 五者,具足神通;六者,不自贡高; 七者,灭诸诤论;八者,不退善法。是名不放逸八种清净。
以上讲义整理自《文殊师利所说不思议佛境界经 》
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