佛说法的规矩都是请法而后说法，总是有启请的，这样大家对佛法才会尊重。《佛说阿弥陀经》这部经是“不问自说”的，什么原因？这是因为这个法门太重要，对众生有莫大的利益，但是又没有人有这个智慧来启请佛来讲，所以佛就自己说出来。

在现前这个时代，唯独这个法门能够帮助一切众生破迷开悟、离苦得乐。我们修这个法门，确确实实充实了自己的生活、丰富了自己的生命。

我们的生活过得幸福快乐，不学佛、不念佛的人不能感觉到；你真正学佛、念佛，你才会感觉到。所以你要想真正离苦，想得真乐，想得究竟之乐，你只有修这个法门。

在所有一切法门里头，唯独这个法门与佛的本怀相应，也就是说确确实实能帮助一切众生，在这一生当中圆成佛道。

《弥陀经》是一切诸佛所护念的经典，佛不问自说，这真正是慈悲到了极处！所以我们要弘扬、要护持这部经、这个法门，为什么？唯有这部经、这个法门是真正畅佛的本怀。

佛说一切经都是不得已，说这个经是最痛快了，为什么？说别的经，你不见得能成功，指点你别的路子，你的障碍还很多；说这个经你是决定能成功，一生决定成佛。所以这个经是第一经，这个经是“一切诸佛之所护念”，道理就在此地。

实在讲，只有修这个法门，是究竟圆满的得度，是真正的得度。十方如来教化众生就是希望众生快快成佛，众生有缘遇到这个法门，依照这个法门去修学，一生当中果然成佛了，那诸佛心里，他的愿望达到了。

所以依照这个法门修学，以这个法门劝导一切众生，这是诸佛的本怀、诸佛的本愿。与诸佛同心、同愿、同行，那诸佛怎么会不护念？护法神怎么会不保佑？