净空法师:五体投地行接足礼是为了破除我慢

有我就决定就有慢,我总比别人高一截,别人总不如我。人家再有本事,那个地方比我强,还有不如我的地方。所以这个我慢烦恼你才晓得多深。 儒家教人傲不可长,佛法教人一定要断烦恼,为什么?不

有“我”就决定就有“慢”,我总比别人高一截,别人总不如我。人家再有本事,那个地方比我强,还有不如我的地方。所以这个“我慢”烦恼你才晓得多深。

儒家教人“傲不可长”,佛法教人一定要断烦恼,为什么?不断烦恼不能出三界。不但不能出三界,诸位要把经教多念念你就明白了,你有傲慢在,色界天不能去。你看看大小乘经论,初禅以上慢就没有了,所以我们还有骄慢的习气,怎么修行,修得再好,生天也只能在欲界天,色界天没分。色界天没分,说明你修禅定就不能成功。由此可知,“慢”是禅定的大障碍。

生色界,诸位晓得,一定得禅定,禅定成就,初禅、二禅、三禅、四禅,禅定成就。我们从这里才醒悟过来,傲慢心障碍禅定,你的心得不到清净。你有高下之心,这个要断,要修平等心。平等心不容易修,先修谦下心,对待一切人谦虚卑下。为什么要这样修法?破除我慢。佛家礼节为什么要五体投地?要行接足礼?是要破除我慢。

以我们最尊贵的头,顶礼对方的足,最卑下的足,用意就是破除我慢。行礼的时候,我们在《六祖坛经》里面看到,学人参访六祖大师,礼拜的时候头没有着地。六祖看到这个情形,起来之后就问他:你一定有值得骄傲之处,你有什么值得骄傲,头没有着地?这一问,果然问出来了。法达禅师他读过三千部《法华经》,值得骄傲,别人没有这种功力。所以你有傲慢之处,你一定觉得自己哪一方面有长处,别人不如你,你生傲慢心。傲慢心从哪里来?卑慢;不如人的地方产生起傲慢,卑慢。所以慢有很多种,很多类别,我们要晓得,一定要把它拔除。

我爱,爱是贪心,对于世出世法的真相不了解,不知道一切有为法是梦幻泡影,在这里面产生了贪爱。这是四大烦恼,根本烦恼,如果不能够拔除,不能够控制,无论修学哪一个法门都不能成就。再跟诸位同修说明白,念佛求生净土,这四种烦恼要是不能控制的话,也产生障碍,这一生不能往生。所以我们仔细观察,念佛往生的那些人,走的时候很好的瑞相;然后你再想一想,他生前处事待人接物谦虚,真正做到了谦虚恭敬,他与法相应。

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