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昙鸾大师慈悲，说「若人不发无上菩提心，但闻彼国受乐无间，为乐故愿生，亦当不得往生也。」因为我们往生净土的心情，是为菩提道而往生净土的，是一种清净的本愿的引导，才能跟弥陀感应道交。 最后总结，佛法的修学，发心就像船，确认目标。有了目标以后，正见，了解路况，如何的修学。第三个修行。就是我们的动力开始，依教奉行，修福修慧。最后证果到达彼岸。 第一个、这个船在发动之前，确认你的目标在那里，这个非常重要。不管修什么法门，你真为生死发菩提心，为学道之通途。这是大乘法门共同的一个基础。不管是站在圣道的角度，站在净土的角度，我们都应该发菩提心。发菩提心为因，才能够感召无上菩提的果。如果我们不发菩提心，我们这些善业就流失到人天福报去，就很可惜。船没有目标，就随风浪流动。为什么我们在三界修行很久了，但是好像没有前进，就在原地打转，就是这个道理。没有真实的发起菩提心，就是这个道理。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |