那时，我的家起先在芒特拉威尼亚，后来，移到了迪希维拉，起初是两个人一起住，他是我曾在北京读书时的同学。后来一个人住，因为他离开了，去云游去远行。当我们在一起的时候，一个煮饭炒菜，一个刷锅洗碗，分工合作，饭菜也堪称丰盛，其乐融融。当我一个人住的时候，饮食对我已不再是饮食，它只是保我存活的汤药。因为一个人，懒得去煮去炒，便以单一的稀饭或面条或土豆或面包为三餐。基于人性本能的弱点，那时，我也常常希望有同学非请自来，因为他来了，我就必须加餐，必须做饭和炒菜，或者，索性到中餐馆请大家饱食一顿。但奇怪的是，那期间，我虽然食用的简单，但不见得怎么疲劳，也不感觉精神不佳，而是照常熬夜苦学，忙于课程和论文。不像现在，年纪稍长，有劳便疲，无疲也累。

到科伦坡的第二天，我们去朝拜凯拉尼亚大寺，大寺中有大塔，塔如倒钵形，高得势欲接天。传言塔内有释迦牟尼佛曾经坐过的椅子。曾经，我常常坐在塔边的沙地上，幻想有朝一日，我用过的器物也能带着灵气，成为圣品，被后人供在哪个圣殿，接受千千万万善男信女的瞻礼。那样，也不枉我志心一处，为教献身，也不枉信众护持我，师长教诲我，父母生养我，佛陀期望和启示我。但是人生不如愿事十占八九，写到这里，我不禁心酸如在酸泡，想我二十岁出家时，躇踌满志，狂妄地以家乡伪仰宗创始人灵佑禅师的再生者自视，要以曾经登陆家乡赤岸的日本真言宗创始人空海大师为榜样，创立宗派。效法前贤玄奘、鉴真和法显，把法水洒向中华大地的天涯海角和天涯海角外的异国他乡。但到如今，无成无长，未成未就，踏下的土地虽广，但不坚实；头顶的天空虽高，但不清澈。出家时愿心所系的大事大业，不知在哪里。我深感惭愧，愧对所有恩我者啊！

科伦坡后，我们转到南部的一处海滨宾馆居住。宾馆的围栏外，当地小男小女孩们拿着贝壳海螺叫卖。想不到，如此花季童年，就要承受养家糊口或者是上学的担子。可见，穷国儿女的辛酸。佛陀曾说，众生平等，但为什么人性相同却际遇人生大不相同？穷人的孩子是那样的穷，而富人的孩子则那样的富，如果不是有业力说的钥匙和轮回说的解药，人类怎样才能达到相互间的心理平衡和谅解。如果那样，人类将会是怎样的一个苦痛群体，将产生一个怎样的可怕结局。

当我看着那些叫卖的小男小女们，反观现在的自己，住在一个一晚上数十美元的宾馆里，这一个晚上的数十美元，如果交给他们，能解决他们数年的学习课本费啊！而且，我这一个晚上的数十美元来自哪里？它们是信徒的奉献，也许是哪个信徒省吃俭用甚至是舍不得看病才节约出来的。我就用它，换这么一张薄薄小小的房卡，持有一个晚上，第二天就作废了。那个晚上，我没有睡好，枕着涛声，感觉睡梦中，我生命所依信仰所据的释迦牟尼佛来到我的床边，以复杂的表情看着我，拂去我眼角那惭愧的泪痕。

人生就是这样矛盾，哪怕你是僧侣也不例外。当我一边虔心惭愧自己的浪费和虚荣时，第二天晚上，我还不得不住进另一间更好的住所，因为，我没有选择。我要顾及团队，要有团队的精神。

离开海边宾馆的第二天，我们沿着崎岖的山路，前往佛教圣城康堤。这里的佛牙寺，有世上仅存的二颗佛牙之一，因其神圣因其稀有，千百年来，朝圣者和瞻仰者络绎不绝。在兰卡时，他曾是我精神的支柱之一，我曾经在那后山上的禅坐中心训练过艰苦的禅修方法。曾经于四年中的每个卫塞节远从科伦坡前往朝礼，向佛陀的在世证物诉说我的志愿和向往，汇报自己倒退时的苦闷和进步时的得意与欢欣。那里，有我信仰的红尘绿莲和暗夜明灯，他曾经照亮我的无明黑夜，使我的思想清泉比佛牙寺边的圣湖之水还要纯净。当我今天，当我此刻，鞠伏在安奉佛牙的佛龛前，我的心真如五味瓶中的五味，我的泪水，那是痛心的泪水，忏悔的泪水，难以抑止地迸出眼眶。我又来了，佛陀！佛陀还是曾经的佛陀，我是否还是以前的我？我曾经的诚心和洁净得到了您的验证，但依然一如曾经诚心和洁净的我，为什么却会这么不安？会感觉无颜对您——我们的导师我们的慈父。

这个晚上，我们住在佛牙寺后山背对面的一个山间宾馆。夜临了，天上繁星地上灯火，想到山脚下的居民群中，就有那么多的信者，他们竭诚地近求人世的幸福，远求出世间的解脱，但是我们没能给他。在他们的祈求和愿望面前，我是那么的力不从心，无能为力。也许，这就是我愧对佛牙愧对佛陀的根系所在。

朝完佛牙寺，我们转往兰卡的北部，如古城普隆拿努瓦和希革利亚等。一路上，活动是丰富多彩的，但团员们知道，我并不那么开心。本来，来科伦坡来兰卡，也不是为了寻找烦恼，那何必为了一个光明的不烦恼的目标而自造烦恼呢！曾经，希革利亚那块天然大石头上的皇宫王城哪里去了？烦恼不能去除烦恼，只有奋进，才能解决问题，到达目标的大道。阿弥陀佛曾说，众生叫他呼他之名，他将伸出双手，接引临终的他们。我很渺小，但我可以作台阶，托起他们啊！只要精进，就愿力无限，就会为自己也为别人，创造奇妙而不可思议的良好因缘。

不觉间，我们的旅行已进入尾声。每天只想佛与众生，众生与佛，也无暇顾及作为印度洋上明珠的兰卡，他的景致是多么美妙。在海上，那里有碧绿的海水、轻晃的小船、透水可视的海底珊瑚和大海龟；岸上，有椰子林、橡胶树、塔边的菩提树。树树招手间，农田上游走着耕牛。海与岸上的交接处，是连绵的沙滩，它在阳光下时银时金。金光银光照耀着的防洪堤角落，女孩们撑起朵朵的遮阳花伞。虽然这其中的有些风景，对我来说已不是风景，但他确确实实地真实存在而且绽放美丽。

由于时间仓促，出发赴兰卡前，准备探望的人，并没有探望完。他们有的移居地点了，像我们研究生院的院长，他到了台湾。我曾经的导师法光法师，他去了香港。我的一些好同学，多也在我不知名的不同的地方不同的岗位，仓促间联系起来颇为困难。人类的聚与散往往就是这样的不依人愿和无奈。于是，我只能择空去看看我那曾经求学过的校舍，对那些以陌生的眼光看着我的现在的学生点点头。他们哪里知道，就这个陌生人，曾经在那来回走了四年。由于熟人遇到的比意料中少，我便通知了一批迟从中国出来的尚在这里留学的中国学僧，到我住的宾馆会会面，聊聊他们现在的情况，我们互相间对佛法和对佛法的明天后天的一些看法。我希望从他们身上看到我当年的身影，从他们身上吸取初生牛犊的向上勇气，为我的不断前进，增强后续的动力。也想让他们从我身上看到他们的未来，毕竟，这种未来也是一种必不可少的希望，他将使佛法在坚硬无缝的青石上渗水，滋养人类生长在沙漠上的菩提树开花。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)