黄智海居士:阿弥陀经白话解释(11)

黄智海居士:阿弥陀经白话解释,黄智海居士
舍利弗,极乐国土成就如是(1)功德庄严。

  (解)  佛又叫舍利弗道:西方极乐世界以上所说的“常作天乐”、“黄金为地”、“雨天曼陀罗华”和众生都有“神足通”等种种好处,都是阿弥陀佛的功德成功的。(这里是总结以上所说西方极乐世界种种的好处。)

  (释) (1)如是:在一段经中的“如是”两字是指“常作天乐”、“黄金为地”、“雨天曼陀罗华”和众生都有神足通的种种功德。

  因为在阿弥陀佛的十八大愿心中,有一个愿说道:我若是成了佛,从地上起,都是无穷无尽的宝贝,和几百几千种香合并成功的。

  又一个愿说道:我若是成了佛,十方无穷无尽的世界,无论天上的人,或是地上的人,听到了我的名号,就点种种的灯,散种种的华来供养我,还做种种的善事,虽然不过一天一夜,也必定能够生到我的国土中去的。

  又有一个愿说道:我若是成了佛,我国中的菩萨,拿了香华等种种的东西要到各方世界去供养许多的佛,只消一顿饭的时候,就可以各方世界一齐同到。

  又有一个愿说道:我若是成了佛,我国中的人要吃的时候,在这种宝贝的钵盂内,几百种味道的东西都会化出来、现到面前来的,吃过了又自然化去的。

  因为阿弥陀佛发了这样种种的大愿心,才成功了佛,所以西方极乐世界有这样的好处,都是阿弥陀佛的功德成功的。

  复次、舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟(1):白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利(2)、迦陵频伽(3)、共命(4)之鸟。是诸众鸟,昼夜六月时,出和雅音(5)其音演畅(6):“五根(7)”、“五力(8)”、“七菩提分(9)”、“八圣道分(10)”,如是等法(11)。其土众生,闻是音已皆悉(12)念佛、念法、念僧。

  (解) 佛又说道:舍利弗,那西方极乐世界还有各色各样、希希奇奇、很可爱、很好看的鸟。像“白鹤”、“孔雀”、“鹦鹉”、“舍利”、“迦陵频伽”、“共命”等种种的鸟,这许多的鸟,日间三份时候、夜间三份时候,不停歇的发出和平、又雅致的声音来。在他们这种声音中,都是演说宣布那“五根”、“五力”、“七菩提分”、“八圣道分”等种种的方法。西方极乐世界的众生,听了这许多鸟说那种种修行的方法的声音后,就大家动了心,都想念“佛宝”、想念佛所说的“法宝”、想念依了佛法修行的“僧宝”了。(这一段,是说西方极乐世界的鸟也都会说法;听了鸟的声音,有这样的好处。)

  (释)(1)奇妙杂色之鸟:“奇妙”:是说不是平常所有的,很希奇、很好看的。杂色是立鸟的颜色多得很,鸟的种类也多得很,在本经中提出几种来说说:有白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命等各种鸟。白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利四种鸟,在我们这个世界上也还是有的;迦陵频伽和共命二种鸟,在印度从前还是有的,不过也很希奇,不是常常有的。

  (2)舍利:是梵语,翻译我们中国话叫“鹙鹭”也叫“百舌鸟”。

  (3)迦陵频伽:也是梵语,翻译我们中国话:“迦陵”是好,“频伽”是声音,所以叫做“好声鸟”。

  (4)共命:是二个头,二个心识,合在一个身体的鸟。“心识”就是“识”,也有叫“识神”的,在以上“十二因缘”和“五阴炽盛”中都已讲明白过的。

  (5)昼夜六时,出和雅音:我们这个世界上的鸟,只有日间会叫;西方极乐世界的鸟,那是日间、夜间,总共六份时候常常不停歇叫的。叫起来的声音,又是很温和的,一些也不粗暴,很雅致的,一些也不蠢俗。听了他们很温和的声音,自然心中和平快乐得了不得;听了他们很雅致的声音,自然心中清净文雅得了不得。

  (6)演畅:西方极乐世界的这些奇妙杂色之鸟不但能“昼夜六时,出和雅音”,在它们所发出来的声音,还可以演说出许多佛法来呢1

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