注:[1]澄江,江苏江阴县的别称。古长江东流至此,以江面骤宽,流缓沙停,故有此称。县城北门旧称澄江名,宋元皆置澄江驿于城内。 [2]门斗:官学中的仆役。门子和斗级的合称。教官有学田,供役者,以司门兼司仓,故称门斗。 [3]昆山,江苏东南部,是安士先生的故乡。秦置娄县,南朝梁时改为昆山县。 [4]长洲,明清时为江苏苏州府治,一九一二年并入吴县,故城在今江苏吴县。 免租赎子,考试高中(摘自《汇纂功过格》蠲[1]租得第) 华亭地方的贫儒李登瀛,家里很穷只有田产二亩。佃户因病荒废了种田,卖子还租。李知道后,心中不忍,对李说:「你因为有病,不能种田,不是你的过错。我虽然贫困,但还能活下来,怎么能够使你的父子离散?快取钱去,赎回你的儿子。」佃户担心儿子的卖主不肯而忧虑。李说:「我一个贫儒,尚且都能让你的租;富家大室也知道积德,我为你去说话。」就与佃户一同前往,因此使他们父子团圆。佃户日夜为李祈祷。康熙甲子,李登贤书[2],乙丑连传捷报。 注:[1]蠲:[音:捐,免除] [2]贤书:贤能之书,即是说举贤荐能者的名籍。后因称乡试中式为登贤书 〔按〕痛苦啊农民!一年勤劳,没有时间空闲;全家劳苦,没有一人安逸。千仓万仓粮食都从他们肩膀上来,千坑万坑粪便都从他们肩膀上去。有时忍饥灌田,有时带病力耕。背上日晒雨淋,心里筹划盘算。一到秋收时候,田中所收都还了租债,四壁依旧空空,全家仍无依靠。这不是仁人君子看到了会伤心的吗?从前刘景阳,听到佃户死丧,一定流泪相助。丁清惠公待佃户如父子。陆平泉先生凡遇寿诞,佃户必得减租若干,加爵则又减,得子孙则又减,所以贫佃感恩,租税反不亏空。那些斤斤计较的,一时自为得计,哪里知道冥冥中还有操大算盘的,一笔总账出来就全收去了他们的福禄。看看李君在二亩田上的作为,可推知他的收获是很多的啊! 逆旨害民,自取灭亡(摘自《功过格》逆旨害民) 淳熙初年,司农[1]少卿王晓在一天清晨去访给事中[2]林机。当时林机在官署,他的妻子是王晓的侄女,流泪对王说:「林氏绝了!」王惊问原故,她说:「天将亮时,梦见红衣人拿着天符下来,说上帝有诏,林机逆旨害民,特令灭门。就惊醒了,情景彷佛还在眼前。」王晓说:「作梦罢了,何必忧虑呢?」就留下吃饭。等到林机回来后,王从容问他近日作了些什么事。林说:「蜀郡大旱,有关官员上奏请求十万石米赈济,皇上下旨按数批准。我以为米数太多,蜀道难走,应当调查情况后再给与,所以就封还敕书,上谕宰相说:『西川往返万里,再等查实报告,恐怕事情已经来不及了,就给一半算了。』就只有这一件事罢了。」妻子哭着告诉他的梦境,林机心中很不安,不久因病归乡,到福州死了。两个儿子也相继夭折,门户就绝了。 注:[1]司农:官名。汉代主管钱粮,为九卿之ㄧ。东汉末改为大司农。清代因户主管钱粮田赋,故俗称户部尚书为大司农。 [2]给事中:官名。秦汉为列侯、将军等的加官。常在皇帝左右侍从,备顾问应对等事。因执事在殿中,故名。魏或为加官,或为正官。晋以后为正官,隋开皇六年,于吏部置给事中。明给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科,掌侍从规谏,稽察六部之弊误,有驳正制敕之违失章奏封还之权。清代隶属都察院,与御史同为谏官,故又称给谏。 〔按〕天为民而立君,君为民而设官。人民是国家的赤子,国家的根本。即使君说不当赈,而臣更应说赈;君说救以少量,而臣更应说须多些;君说赋税数不能亏短少,而臣更应说须减少。这样为国家考虑,才叫做尽忠。使福泽遍及苍生,他的清名流芳百世。虽在世长寿安康,子孙荣盛,也不足以报答他的功劳啊!如果君说催科当缓,臣偏说国家费用正急;君说人民已经贫困,应当采用变通的办法,臣偏说数额已定,难以改变。这样的作法,叫做谄谀,叫做逢迎,叫做贪恋官位而保家小。他为民积怨,正为国招祸,即使自己被流放,门户断绝,难道就能偿还他的罪过了吗?前车之鉴,离我们不远,应当警惕啊! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |