梦里十年生华发

   南洋中学教员李传书在学佛的道路上走了一段弯路，后来在太平寺遇到印光大师，重新走上修持净土的道路。

   李传书幼年，在父亲诵经念佛时，也经常随之礼拜，跟着父亲诵念，八识田中，种下了学佛的种子。十二岁时，父亲去世，家人把佛像送回寺院，从此中断了与佛法的接触。进入上海南洋大学学习后，李传书醉心科学，毁谤三宝。他的母亲虽然不念佛，但是初一、十五坚持吃素，平时戒食牛肉，家里虽然比较贫困，但仍然喜欢周济穷人。民国十四年（1925年）夏，李的母亲因为衰弱，卧病半年，李传书听信医生的话，劝母亲喝牛肉汁，母亲不忍违背他的意思，勉强喝了，不过最终并没有好起来，还是去世了。三年后，李传书忽然思考这么一个问题：世间人都说佛法是迷信，但从汉代到现在，古圣先贤都称扬佛法，历史上的记载很多，这是什么原因呢？于是就有了学佛的想法，请朋友画了一幅观音大士像，挂在中堂，出入瞻仰。

   一天，他收到友人徐仲侯的信，说他舅舅陈飞青居士，从哈尔滨来到上海，住在太平寺，要李传书去太平寺找他舅舅，有事转告。

   李传书来到太平寺，知客师把他带到楼上，只见一位老和尚端坐中央，众人围坐着正在吃饭。老和尚看到他，起身邀请一块吃饭。李传书推说吃过了，坐在角落等待。饭后收拾碗筷，老和尚叫他坐到身旁，望着他，似曾相识。李传书就问：“您是明道师吗？请介绍我见陈飞青居士。”却听老和尚说：“我是印光。”又指指对面坐着的人：“他是明道。陈居士正好外出，请稍等。”李传书坐在一边，听老和尚劝人孝悌忠信，尽心安分的言谈，心想和尚也会讲儒家的道理，这可不是个普通的粥饭僧，钦仰之心油然而生。

   过了一会儿，陈飞青来了，捎过信后，陈居士问传书：“您以前听说过印光法师吗？”“没有。”“那么听过印光法师讲道吗？”“方才听到一点，很是佩服。”“这么说，你应当向法师顶礼。”李传书立刻起身顶礼大师。礼毕，陈居士挽着他到楼下进餐，还领他去觉园听谛闲法师讲《彻悟禅师语录》。讲经圆满后的次日，传授皈依，传书也发愿要参加法会，随众皈依。陈居士提醒：“何不更请印光法师为你个别授三皈？你佛缘成熟，一下子得遇两位大善知识，真是何等幸运！”传书听了欢喜踊跃，当天上午在太平寺皈依印光法师座下，赐名德振。午后，再回到觉园听谛闲法师开示。

   大师问传书从事什么工作，回答说是南洋中学的教员。大师严肃地说：“学校有女生吧？你为人师表，可不要误人子弟，应当教人笃行孝悌，严守贞操，诸恶莫作，众善奉行。有机会要随缘宣扬佛法。”传书一一允诺。大师又问：“发心学佛是经人劝的吗？”“不是。我以前毁谤又怀疑，现在因疑生信，决心学佛报母恩。”大师感慨道：“善哉！善哉！机缘成熟了啊。要知道佛法难闻，善知识难遇。你如今已是佛弟子，应当求了脱生死，求生西方。平时多多念佛，为父母回向，更要恳切忏悔以往毁谤三宝的罪，最要紧的是慈心不杀，持六斋、十斋，最后要持长斋。”传书听了很感动，想起去世的父母，不禁伤感。大师又劝他：“你不要自作聪明，对佛法妄自参究。只要肯执持一句佛号，保你一生受用不尽，命终决定往生西方，闻佛说法，智慧顿开，你已故的父母也能蒙佛加被，早生安养。这才是真孝，你又何必悲伤！”

   与大师别后匆匆十年。淞沪战争爆发后，居处不定，加上学校事务繁杂，疲于应付，传书自感修行进进退退，未能勇猛精进。民国廿九年三月，随真达老和尚、德森法师，共朝灵岩，叩谒师父，恳求警策。一路上传书惴惴不安，自惭放逸。谁知师父见了，非但没有呵斥，反而温和地望着他：“你头发花白了啊。”听到这话，李传书如梦方醒！分别已经十多年，原以为师父未必能想起当年的传书；没想到师父却说头发白了，提醒他四大无常，人命仅在呼吸间，劝勉自己精进修持。李传书大受震撼，发愿从此谢绝世俗应酬，求受五戒。大师为他传戒，并一再嘱咐他老实念佛，求生极乐。——《《印光大师永思集－李传书—与皈戒本师印光大师之因缘》 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)