有很多人问我，怎么念佛？我说怎么念佛，我一直是这样感觉的，不是说你坐那盘腿打坐，阿弥陀佛阿弥陀佛。来个人你就烦了，我在念佛，你快走吧。是不是？我说我没这种感觉，我告诉你们，正月初一师父开始讲经的时候提到我，我正月初四第二次成为名人。所以你们看我现在比较瘦，比我原来那光盘要瘦了，我降了十七斤体重。因为什么？我没时间吃饭。因为来的佛友是一波一波，互相都是交叉着的，没有间歇。我不好意思说，你们等一会，我吃口饭，我再跟你们说，没有时间。所以有时候我一天我都吃不上一顿饭，这样的时候大约是一个半月，将近两月，以后我的整个生活规律全都乱了。我估计我现在的胃已经萎缩了，变得很小。现在我跟谁一桌吃饭，昨天我跟师父们一起吃饭，师父就问我，说妳怎么吃那么少？我说我胃小，可能饿小了，它得有个长大的过程。所以现在我比较瘦。我今天早晨量量体重，将将巴巴的一百斤，好像差一点。就我这么高的个，一百斤好像是有点瘦了，我最胖的时候我是一百一十五斤。就是这样。所以我从正月到现在，十七斤体重没有了，但是不愁，有骨头不愁肉，过一段休息过来，它就又长回来了。瘦一点也好，你们看我走道是不是灵巧？嗖嗖嗖的。我老伴儿给我起个名，叫仙鹤腿。因为走道他撵不上我，我老伴就说，妳看妳长了两条仙鹤腿，一走路都像飞起来似的。现在一般走路年轻人撵不上我。所以赶快把咱们真心开发出来，让我们的真心去做主，让那个妄心退位，这样就好了，我们成佛的日子就不远了。

老法师的老师方东美先生不是说吗？说学佛是人生最高享受，后来我又加了两句，我说念佛是人生最大快乐。第三句，成佛是人生的终极目标。如果这一生，我们把这三句话记住了，落实了，你今生肯定成佛。成佛怎么样？得大自在。我们现在在这个娑婆世界里，你们还留恋吗？我是一点留恋也没有了。那个时候我不发了个心吗？我说我三年成就，包括我自己家里人都不理解。我的孩子说，没跟我说，跟别人说的，「我妈可自私了，她就知道西方极乐世界好，她要三年往生极乐世界，她谁都不管了」。别人跟我学了，我说他们不理解就先不理解，我往生极乐世界，我不自私。因为我现在我觉得本事小，我去极乐世界了，阿弥陀佛一加持，我就长本事了，我能度更多更多的众生。所以我说我不自私。还有的同修跟我说，你看老说往生西方极乐世界，怎么殊胜怎么好，活着走，但是也没看见真的！一听到这儿我就想，我让别人表演个真的，谁能表演？你说往生不就是老百姓说句死了吗？我心里话，还是我自己来吧！所以我就跟大家说，我说如果现在要是机缘成熟了，阿弥陀佛说妳可以给大家表演了。我就坐在讲台上，给大家表演表演，怎么活着往生西方极乐世界。阿弥陀佛在我面前一招手，我就告诉大家，阿弥陀佛来接我了，咱们西方极乐世界见！一摆手，往生了。你说让大家看个真的有什么不好？所以我就想，如果三宝加持，我走的时候一定给大家做个好样子，一定让大家看着真正修佛的人是怎么样活着往生极乐世界的。

还想说一个什么小题目，就是为什么我们现在是有名无实的假佛？因为众生都是佛，我们在座的每个人都是佛，现在咱们不是真佛，是假佛。为什么是假佛？念头错了，念头太多太杂了，所以咱们现在还成不了真佛。只有把这太多、太杂的念头消掉，咱们就成真佛了，这一天不会太远的。如果我们是念阿弥陀佛，我们自然成佛；你老念别人的毛病，老念人我是非，你肯定成不了佛。昨天为什么我说了几句话，告诉大家心量要大大大，无限的大，你的心无限的大，你的量无限的大，你的法无限的大，你的智慧无限的大，都变成大了，多好！咱们再变成大佛。

有人老说什么叫净土？可能我这个念头一起，它就出几句话。人家问我什么是净土？然后就告诉我说，「净土净土，何为净土，人人都在寻求净土，心若不净，无有净土，心若清净，处处净土」，简单明了。你看咱们和老法师都生活在这一片土地上，师父说，我就生活在净土，不看电视、不读报纸、不听广播、不看杂志，啥都不知道。清净不清净？净土。成天看这个节目、那个节目，看这个看那个，把自己整个心看得乱糟糟的，在你那就没有净土。所以，现在我向师父学习，我也不看电视、不看报纸、不看杂志，把它全舍掉。过去做得还不彻底，从现在开始一定要彻底放下。

还有四句话，我不知道这四句话是说谁？也不知道是不是告诉大家？「西方极乐是我家，身负使命离开它，待到功德圆满日，快快乐乐回家了」。还有几句什么话？说「剎那剎那剎那，生灭生灭生灭，世间一切无常，还不赶快放下」。剎那，那时间很短暂的，连着说了三个剎那，剎那剎那剎那，生灭生灭生灭，世间一切无常，还不赶快放下。实际人的生命就在那一口气，一口气没了，什么都没了，是不是这样？咱们送往生，看到人家怎么走，你就照着自己，将来你是什么样。

我还想说一个，简单说说这么一个题。这也是我这两天，这脑子里不知道什么时候，突然就出来一个题。我不知道让我跟谁说，好像说：妳说说佛法为什么衰？我也不知道谁给我出的这个题，我就想不管是谁，可能都是老师，老师给我出了这个题，让我说说，那我就说说。我就给它概括了几条，佛法为什么衰？第一条，教育的佛教演变成了宗教的佛教，这是最大的悲哀，是佛法衰的一个非常重要的原因。因为佛教本来是教育，为什么我们称本师释迦牟尼佛？因为释迦牟尼佛是我们的老师，他一生都是在搞教育。四十九年说法是在教育、教人。老人家没有搞过经忏佛事，没有打过佛七，是不是这样？结果三千年以后的今天，教育的佛教变质了，变成了宗教的佛教。所以，现在很多人不知道佛教是怎么回事，不知道佛法是怎么回事，真的不清楚了。有人问我怎么学佛？我首先介绍，我说你读一读《认识佛教》这本书，这是老法师写的。你读了这本书，你就扎了一个正确的根，你不会再走偏。如果我们在座的很多都是老修行，不妨你也再把这本书拿出来，从头至尾看一看，对照对照自己。所以我说，教育的佛教演变成了宗教的佛教，是佛法衰的一个重要因素。

第二个，四众弟子没有做出好样子。很多人跟我说，你们学佛的不就那么回事，我看也不咋的，该自私还自私，该自利还自利，该说人我是非还人我是非，整天就是烧香、磕头、拜佛，求佛保佑。错了，我们给人家就做这个样子，真是我们的罪过。我们四众弟子，尤其是我们在家的弟子们，咱们能不能给没有进佛门的人，或者是初进佛门的人，做一个好样子，让人家觉得你可亲、可敬、可信？我跟佛友们说，我说你得有两个缘，什么缘？一个是人缘。人缘，说小字眼，人缘。你说你连人缘都没有，人家都讨厌你，都远离你。你说你来吧，我度度你。谁上你跟前来？谁接受你的度？你自己都度不了你自己，你度谁去，你不是说瞎话吗？人家一看你都讨厌你。所以咱们学佛的同修们，是不是先把这个人缘搞好？你得有那几个力，凝聚力、吸引力，你得有这个力量。你把大家吸引在你身边，你说什么他们愿意听，他们信，信服你，你这才行。然后你得有法缘，你没有法缘，你说你过来过来，来，我给你讲经说法，谁听？你说的是正法还是邪法？你骗不骗人？你误不误导众生？所以这两个缘咱们大家得具备。无论是出家弟子还是在家弟子，咱们好好学释迦牟尼佛留给我们的这些宝典，一定要正知、正见、正修，千万别搞歪了。你别自己搞歪了，你上三恶道去了，你把众生也都领到三恶道去，那可是罪过太大太大了！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)