2011年新加坡弘法大会—续佛慧命从我做起　　刘素云老师主讲　　（共一集）　　2010/12/31　　新加坡博览中心第一大厅　　档名：56-089-0001

尊敬的师父上人，尊敬的各位法师，尊敬的各位同修，大家晚上好！看到台下，我总是想，这就是西方极乐世界的莲池海会。今天来到这个道场的有佛、有菩萨、有罗汉，还有诸上善人，你左右看看，可能就坐在你的身边，只是你不认识而已。大家在这里坐了一天，可能很疲劳了，没关系，累了可以活动活动，如果困了可以打瞌睡，咱们政策宽松。甚至可以睡觉，你睡觉可以梦见西方极乐世界的莲池海会，那个梦是好梦；你还可以打呼噜，打呼噜就是在念阿弥陀佛。所以都没关系，大家不要拘束。

刚才我们听了锺博士的演讲，听了胡老师的演讲，大家可能很受启发教育，感触也很深。我们三个是师父上人给安排的，老中青三结合，我是往七十岁奔了，胡老师是往六十岁奔，只有锺博士年轻，还不到四十岁，所以我说我们是老中青三结合。锺博士是博士学位，胡老师是硕士学位，我是无学位，我就想这人世间的学位我恐怕没机会拿了，那怎么办？我也不甘心落后，加把油、努努力，争取拿到西方极乐世界那个无上正等正觉的学位。谢谢大家。

今天坐在这里我说什么，我这个题目，后来我自己一看，太大了。因为上午你们听博士和胡老师讲课我才知道，他们两个那个题目都是问师父，师父给定的。刚才我跟胡老师说，我说你怎么没告诉我，我怎么傻呵呵的，我不知道问师父？所以我这个题目是我自己定的，我也没跟师父说。我原来讲课没有题目，也没有提纲，因为师父告诉我，坐这儿就知道说啥，所以我就每次都是坐那就说。这次香港佛陀教育协会的尤居士给我打电话说：刘老师，新加坡净宗学会要妳讲课的题目。他说我也觉得很难为妳，因为我知道妳讲课没有题目。我说那不行，既然人家有这个要求，咱得守规矩，那就给题目吧，所以当时我就写了两个题目，就给了尤居士。给他的时候我可是说了一句，我说题目我是给了，到时候我讲的时候讲不讲这个题目，那我也不知道，到时候再说吧。我来这之前，我一想，既然是守规矩，你既然把题目已经给了人家，那原则上还得不要离开这个题目吧。所以今天主持人已经说了，我今天这节课讲的题目是「续佛慧命，从我做起」，你们一听也会觉得这个题目好大好大，但是是我自己说出来的，那就讲这个题目，讲好讲坏，那就看三宝加持了。我想师父上人刚才讲完，离开这个座位，我就来坐了，这是师父的宝座，那肯定我又会说了，我又有词了，还是三宝的加持，所以感恩师父加持我。

因为有提纲，就得戴眼镜，不戴眼镜看不见这小字。这个题目我想首先说一说，怎样续佛慧命。续佛慧命是对我们每个同修来说，我们都有责任，尤其是对我们四众弟子来说，更是不可推卸的责任。我是这样想的，身为佛家人，就要做佛家事，如果你已经皈依了佛门，已经受了五戒，甚至菩萨戒，还有的受了大戒，我们不去做佛家的事，你就不是一个真正的佛弟子。昨天晚上我们有一个活动叫做传灯，传灯的意思，就是要把释迦牟尼佛的正法继承过来，传承下去，所以我们才有这个传灯活动。我们怎么样传灯？就是说，我们从释迦牟尼佛那里学来的，从师父那里学来的，我们能不能把它传下去。这个灯是传下去，还是在我们这一代，在我们手里灭掉了，那就要看我们四众弟子怎么认识这个问题。就目前来看，我觉得续佛慧命最最重要的一条，就是你要念念想着释迦牟尼佛的正法久住，因为这是我们佛门最大最大的事情，就是正法能不能久住。所以我们每个四众弟子，都要把这个事放在首要的位置上来考虑、来落实。就目前来看，最重要的就是要提高我们每个人的德行。怎么提高？就是扎好师父上人经常讲的三个根。在三个根里，师父也讲了，首先要提高德行，然后才是学问。学问怎么理解？就是一门精进，长时熏修，这是最最重要的学问。明天我想重点讲「一门精进，长时熏修」这个问题，在这里我就不详细说了。譬如说龙树菩萨，我们大家可能都知道，他是三个月把《大藏经》都读完了；惠能大师，六祖惠能大师，他没有文化，他不认识字，忍大师给他讲《金刚经》的时候，他一下子就顿悟了。所以说，学问和你能不能成就没有太大的关系，因为我刚才举的这两位例子，大家就很清楚了。这是第一个我讲的，要念念不忘释迦牟尼佛正法久住。

第二条就是要报佛恩。怎么样报佛恩？四个字，依教奉行。在这里我跟大家说我非常惭愧，前几天在香港，师父上人在讲经的时候说了一句他要往生，当时我们都哭了。慧蓉师兄跟我说：刘老师，妳能不能代表大家启请师父住世？我说不行，刚才师父说的时候我已经很难过了，我现在说不出来，我太激动了。后来慧蓉师兄是让齐老菩萨说的。第二天师父说，一个考题没考及格。我一听，那我真是没考及格。你看，师父出了一个考题来考我们，结果我没考及格，我哭了，哭得非常伤心。在这里我说这个例子是告诉大家什么？就是我们请佛住世，请师父住世，靠的是依教奉行，不是哭哭啼啼，也不是烧香磕头。刚才第二节课胡老师也说了，他那个理念我是非常非常赞同的，那就要看我们是不是依教奉行，是不是听师父的话，让他老人家放心。我记得师父曾经说过，什么叫末法？末法不是佛的末法，而是对我们众生来说的，如果我们众生老老实实的学佛念佛，落实佛法，那就是正法；如果我们众生学习了佛法，但是不落实，这是像法；如果连学也不学了，更谈不上落实，这就是末法。我们大家齐心协力好好学佛念佛，永远是正法，没有末法。我相信大家听明白我的这句话，这不是我说的。

依教奉行就是六个字，老实、听话、真干，师父上人说这是成佛的秘诀。既然是秘诀，那就大家好好落实这六个字。什么叫老实？很简单，一部经、一句佛号，一生受持不改变，这就是老实，非常好记。听话，是对经上所讲的道理一点也不怀疑，变成自己的思想，就是把佛经讲的道理变成自己的思想，对经里所讲的教诫全盘接受，变成自己的行为，这就是听话。真干，意思是心常谛住度世之道，心要住在智慧上。我们学佛，一定要学出智慧来，智慧开了，你才能成就。我们的心要住在智慧上，住在大慈大悲上，用行动去影响你周边的众生，我们要念念想着一切苦难的众生，想着拯救地球。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)