我们看，比方说在团体当中，你是领导。一个领导者，底下的人会觉得说，领导跟谁比较好，会不会？你们都没反应，你们的领导有来听课吗？难免人心都是这样会敏感。这个时候，比方说你团体当中都觉得领导比较疼哪个人，这个时候他犯错了，你很严厉的指责他，这些同仁会觉得，领导挺公平的。但是假如他错了，你还袒护他，你人心就失掉了。所以愈亲的人，骂的时候要骂得愈凶，这样人心才能平，understand？我们几千年来都懂，你看我们跟人家吵架，一回来父母就打了，打给谁看？打给邻居看，人心就平，一句话都不说，就回去了。“恶而知其美”，比方说你在公司里面，人家都觉得你跟那个人不和，那个人找你麻烦。这个时候突然有一件事情，比方说推荐人，你就说某某同仁，有这方面的特长，我推荐他。人家说他都找你麻烦，你还推荐他？对你肃然起敬。而且你的领导一看到你有这种胸怀，这个人大气，心胸不狭隘。再来，对团体增加和谐，不去分谁跟谁好，谁跟谁不好。我觉得好像从念小学，就是谁跟谁一派，好累！我常常在那里要站哪边？真辛苦。人都是希求和，谁喜欢分来分去的？

在宋朝有一位宰相，王旦。他当宰相的时间特别长，代表他的道德、功业很受到君王跟社会的爱戴。结果因为当宰相，位高权重，做很多决策。当时候有一个官员叫寇准。大家听过寇准没有？寇老西建议宋真宗御驾亲征，这在历史当中挺有名的。寇准学问也不错。寇准一生也是公忠体国，他要死的时候很有意思，他说我差不多了，他交代下去把席子铺好，然后他躺下去就死了。这么死真痛快！前提是一生觉得无愧于社会、老百姓。但王旦的修养比寇准还好。寇准就提到王旦一些决策上有什么不妥，就给皇帝讲这些不好，讲了很多。后来皇帝有一天就跟王旦讲，寇准说你这不好、那不好，讲了不少。你看王旦怎么讲？王旦说，我当宰相这么久，铁定有很多不妥当的错事，寇准是为了国家，忠臣！所以才提出来。大家想，这样的胸怀、度量，给整个朝廷带来多好的风气。但是假如他没有这个胸怀，他就开始说寇准也不好，还给皇帝讲寇准的不好，完蛋了，这个朝廷的纷争就来了，而且两个人都是这么高的位置。所以一个人在团体当中的度量，能化解太多的纷争，大事化小，小事化无。所以“必有容，德乃大，必有忍，事乃济”。好事多磨，必能忍下来，包容下来，才能让事情持续发展下去。不然，容不下了，本来要做好事，全都卷到是是非非、恩恩怨怨的对立去了。人要保持脑袋冷静，我到底要干什么的？是来跟人家争长短、争高下、吵架的吗？绝对不是。是为了团体、为了民族、为了传统文化的复兴，这才是我们的初心。常常保持这个初心，才不会意气用事，走到死胡同里面去跟人家吵架，跟人家是是非非。王旦很清楚，和为贵，所有的大臣都是人民的榜样，臣子都争吵，老百姓学到哪里去？结果后来，王旦老了，要走以前，皇帝很信任他，怎么办，谁做宰相？宰相的位置很重要。王旦推荐寇准，完全没把人家的小恩小怨放在心上。后来寇准做宰相就去谢主隆恩，谢谢皇帝的信任。皇帝跟他讲，不是我推荐你的，是王旦推荐你的。大家想想，当寇准听到王旦推荐他，对他的震撼有多大！摇头，我的德行远远不及王大人的胸怀。一个朝廷有这么好的官，所有的这些同仁就跟着他效法学习。为什么宋朝的忠臣特别多？这些名宰相带头！王旦、王曾、范仲淹，前面的人带好头，这个朝代风气就起来了。