蔡礼旭:《了凡四训》学习分享(二次宣讲)第二集(3)

当时候我们在学校教书,教了几年感觉不是一代不如一代,是一年不如一年,这很严重。所以我教不下去了,为什么?我领政府的俸禄,那是人民的纳税钱。小学老师的责任是什么?教好下一代的孩子,这是我们小学老师的责

    当时候我们在学校教书,教了几年感觉不是一代不如一代,是一年不如一年,这很严重。所以我教不下去了,为什么?我领政府的俸禄,那是人民的纳税钱。小学老师的责任是什么?教好下一代的孩子,这是我们小学老师的责任。我看他一年不如一年,这个钱我领不下去了,我得要把原因找到。原因在哪?有知识的教育,缺乏了伦理道德的教育。人真的找到问题了,心才安了,不然每一天都过得不安心。

    虽然找到问题了,教儿、教女、教学生,先教谁?自己。不是学生缺伦理道德,我自己都缺伦理道德缺得很严重。从小就是升学主义,缺“德”的教育严重!所以我得自己先补课,赶紧向师长老人家,还有当时候学院的很多老师学习。我们有这一份心希望能够对下一代有利益,就马上跟这些有智慧的长者接触上了。刚好卢叔叔就坐在我旁边,连隔一格都没有,就隔壁。所以人的善愿能超越时空,感应你人生的好因缘。所以人不要忽略了你的每一个心念,那都在招感你往后的人生。

    我去补习班准备考试也很有意思,就是我在社会当中追名逐利几年之后挺累的,跑到台湾的东边叫台东,你们去过吗?山明水秀,在那里把心静下来。结果就遇到那里有一所小学一个小学老师生产,然后缺两个月的代课老师。所有的年轻人都跑到大都市去了,然后那一年又大学毕业才可以代课,所以整个乡镇找不到一个大学毕业生,都找不到,就找到我了。我一听要去教小学,还是一年级的,我很怕把他们捏伤,长得都好小,我给他们推辞掉了。过了几天又来,没办法,真的找不到了,就想到爸爸说的不要拒人于千里之外,我勉为其难就答应了。

    结果好像教到第二天还是第三天,刚好那一天我看到地上有一些蚂蚁死了,俗话讲入土为安,我就把蚂蚁都埋一埋,祝福祝福它们。结果几个小萝卜头看我蹲在那里就很认真地走过来:“老师你在干嘛?”我说:“我在埋蚂蚁,入土为安,它们死了很可怜。”那个小孩的表情我都还记得,他听你讲,很认真,小孩很天真,我们要珍惜孩子的天真。父母、老师在小孩的心目当中是天,你讲的每一句话他都印在心上。所以你看一、二年级的孩子回到家:“妈,我们老师说……”那个叫圣旨。你看这个工作是多有意义,你把那些最正确的做人道理,就在这一、两年扎在这个孩子的心中,太有意义的工作了。

    我跟他们讲,他们很认真听。隔天我走在走廊上,看到他们两三个人蹲在那里很认真,不知道在干嘛,我就把头低下去:“你们在干嘛?”,他们一回头很认真跟我讲:“埋蚂蚁。”哇!这些孩子我一辈子都感激他,为什么?他那种天真、他那种善良让我找到人生的价值,在孩子这么小的年龄里,能够把这些伦理道德教给他,这个工作太有意义了。所以那个孩子的仁爱心启发了,我的使命感也启发了,在那一刻我已经告诉自己回家准备考试。

    四个月之后我就回高雄准备考试,我觉得老天爷对我很好,好到什么程度呢?连补习费都帮我准备好了,因为代课两个月,我的补习费就有了,你看很有感应。我那时候到补习班很难考,一百个人差不多考三四个而已,统统是大学毕业以上的。可是我一点都不紧张,为什么?今年没考上,明年再考;明年没考上,后年再考。一定给你考上,反正这条路走定了。结果很有意思,你越下决心,反而很快就感应了,就很顺利就考上了,四个多月以后。当然我那时候也蛮有信心是什么?看那些同学又有男朋友,又有女朋友,分心了,做什么事要专心才能做得好,叫“知己知彼,百战不殆”,我从容准备考试。后来顺利就考上了,就这样一路走过来了。

    当初二○○七年的时候我们校长职工会那些校长们,那都不是普通人,都是真的一心为教育的,我们也都是被他的精神感召,后来就跟职工会有五年的协议,每一年做教师的培训,结果培训到最后就培到这里来了。也很感激我们大马的同胞们,对我们来自祖国大陆、台湾、其他地区的华人,对我们的爱护跟支持,让我们有这些成长的机会,这个缘分都不是偶然的。

    了凡先生能遇到这么多贵人,来自于他好的家教。结果这位老者跟他说了。

    【语余曰。】

    这个老者看看他之后跟他讲:

    【子仕路中人也。】

    这个“仕路”就是官场上的人,你应该是命中当官的。

    【明年即进学。何不读书。】

    他看到他没有在读书,可能是在山里面采药,就觉得很可惜,就问他,你应该是可以有当官的命,明年应该可以进国家办的县学读书,你何不赶紧去好好用功呢?

    【余告以故。】

    了凡先生把家里的情况,父母对他的期许让他学医都告诉了这个老者。“告以故”,这个“故”就是把原由告诉他了。

    【并叩老者姓氏里居。】

    这个“叩”就是请教,很恭敬地请问老者尊姓大名,您府上在哪里?这个老者说到:

    【曰。吾姓孔。云南人也。得邵子皇极数正传。数该传汝。】

    他姓孔。大家假如认识新的朋友,对方说:“你好,我姓孔。”你当下感觉不一样吧?我遇过好几个孔子的后代,他们只要一姓孔,我就很自然地立正,要给他挖宝,他有孔家的家道承传,可以从他们身上挖到很多宝贵的智慧。不简单,传了两千五百多年、八十几代,上百万人个个都有家教。夫子这个厚德庇荫两千五百多年之后的子孙,这真的是我们为人父母、为人祖先的好榜样。不只是我们华人尊重,孔氏的后代到其他的国家,人家都是上宾对待。

    这个孔先生是“云南人也”,他得到宋朝时候,“邵子”是指邵雍,是北宋时期的大儒。北宋有周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐,这个是五大儒。这么一讲大家可能不是很有印象,我念几句话大家就知道了:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这是张载说的话。

    “出淤泥而不染”,《爱莲说》,“濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”,当然,你背不出来没关系,要学习莲花的精神,出淤泥而不染,不受到不好的污染,保持自己的清净,保持自己的这种洁白、好的人格,这个是周敦颐先生写的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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