李越老师: 不学礼无以立—《礼记治要》的和谐生活(1)(7)

接下来,我们说「慎而无礼则葸」。我们说谨慎是不是一个好的作风和态度、一个美德?可是谨慎过分了之后,变成唯唯诺诺,在那里站到门口,要敲门不敢敲,要进去不敢进,会不会产生这样的现象?反而变得更拘谨,放不

  接下来,我们说「慎而无礼则葸」。我们说谨慎是不是一个好的作风和态度、一个美德?可是谨慎过分了之后,变成唯唯诺诺,在那里站到门口,要敲门不敢敲,要进去不敢进,会不会产生这样的现象?反而变得更拘谨,放不开,不够坦诚了。接下来,要讲话的时候吞吞吐吐,要讲不敢讲,让对方就很生烦恼。这个葸就是畏惧、胆怯,所以这个谨慎变成缺点了。「勇而无礼则乱」,一个人很勇敢是很好的德行,但是,他不守礼法,不守章法,就会惹出乱子。「直而无礼则绞」,经常听到有些人说,我这个人就是很直,你能接受就接受,不能接受就算了。大家一听,说,对,他做人其实很正直,我们不要和他计较。我们不要和他计较,我们自己要不要改?往往我们说我很直,反而变成一个什么?我们不愿意去改变自己的藉口,因为直是美德。可是这个绞就是什么?我们出言就像刀子一样,伤害到别人的心。这个直好不好?这个直就不好了。前面我们讲要厚道、要柔软。

  孔老夫子两个学生,子路很勇敢,子路有一天去请教夫子说,「闻斯行诸」,就是听到一个道理,老师我要不要立即去做?孔老夫子说,你家里有父亲有兄弟,你怎么可以听到一件事马上就去做?你要三思而后行,不可以这么鲁莽。子路听了,就走了。结果冉有,另外一个学生进来,同样问跟子路一样的问题,说「夫子:闻斯行诸」。孔老夫子说,你听到一个道理要赶快去做,不要想前想后慢慢吞吞,赶快去做。完了,冉有也离开了。另外一个学生在旁边看得就很纳闷,这个叫公西华,就说:夫子,您是不是对两个学生不太公平?他们问的是同样的问题,可是您却回答不一样,这是为什么?我们就看到夫子老人家教学的智慧,他会因材施教。这个因材施教,他是看到子路很勇敢,而缺乏周详的思考,所以他要把他的性格改变,拉回来;而冉有,恰巧就是过於谨慎,可能别人都已经做得快成功了,他还没有起步,还在那里想前想后,在那里思虑,所以要训练他听到一个道理马上就去行动。通过这样的教育,让我们内在的人格变得更加的完善和圆满。在座的朋友,您看我们看到恭慎勇直是美好的德行,假如失掉了礼就会劳葸乱绞,所以礼重不重要!假如我们觉得礼很重要的话,我们下节课我们再来共同学习。第一堂课先到这里,谢谢大家。

 资料恭摘:净空法师专集网站
不学礼无以立—《礼记治要》的和谐生活  李越老师主讲  (第一集)  2013/4/23  香港国际博览馆HALL2  档名:56-142-0001

 

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