我们每一位众生都是被阿弥陀佛的愿力光明之海托起来的，只要有大的手段割断牵缠，打开尘网，直下念佛，我们就安立在大光明藏海上。所以为什么一念信心即得往生，你一念回光，就能契入到弥陀的光明愿海。你可不被这光明愿海紧紧地摄受住了吗？你再也不能跑到六道轮回里面去了。这就是“一念即生”的意思，它是真实不虚的。这就是大不可思议，不在于功夫，一念顿入。其实我们往生也是一念往生的，我们念百千万亿声佛号就是成就那一念的。临终十声往生不是说非得要念十声不可，乃至一声都能往生。就看这一声，只要相应了就往生了，不一定非得要念满十声不可。所以这样的一个心态，这样的一种念佛才叫“正念念佛”。什么叫正念？具足深信切愿为正念；圆发三心——至诚心、深心、回向发愿心，这是正念。以这样正念的心态来执持这句弥陀名号，声声恳切，念念都是出离，不求人天福报，不被世间的家亲眷属、五欲六尘所牵挂，这样才叫真正的念佛人。具有大的作略手段、大丈夫气概，才能成办往生一事。“你就应该善于理解这段开示的意思。”我们大家都说是净业行人，但是不是真念佛人，可以把这段话的开示做一面镜子对照一下。如果还停留在持斋好善的水平，一定要提升到真念佛人内涵的层面上。

                  ——2009年11月8日大安法师讲于秦皇岛