住在厦门，接触了许多台湾过来的法师，经常听他们介绍台湾佛教情况，很渴望能有机会一睹其真面目。因缘总算来了，这得感谢台中慈光寺惠空法师，正是他给我提供了这一因缘。1997年冬，我应澳大利亚墨尔本明月居士林妙净法师的邀请去澳洲弘法，随后抵达台湾，进行了为期半个月的参访讲学活动，获益非浅。现将一些见闻记录下来，供养大家。

一、弘法

说到台湾佛教，让我感触最深的是他们的弘法事业。台湾的佛教道场很多，除独立于山林、城市中的大大小小寺院之外，还有许多坐落在楼层中的精舍，他们与社会大众融为一体，为城市中的广大信徒修学佛法提供了极大方便。台湾的法师大都热心于弘法，随便走到一个道场，看看他们的活动安排表，便可以了解他们的活动情况了。一些大的道场，如佛光山、法鼓山等，一年内的活动都会预先安排好；一般的小寺院往往也安排了一个月或一周的活动，其内容丰富多彩，真可谓法门无量。

1、讲经、讲座

一般寺院的活动安排，都有拜忏、共修、讲经、讲座，这大概算是台湾寺院的基本弘法形式。笔者在台参访期间，应邀到台北的文殊院讲堂、中坜市清心讲堂、桃园市学佛行苑、台中市灵山寺、普贤讲堂分别做了演讲。这些讲堂处于闹市中，多数就设在楼层内，通常都有固定的活动安排，偶尔也请外面的法师去演讲。每个讲堂都有自己的信徒群体，讲堂的生存主要依赖信徒的护持。台湾的一些大法师也时常租用社会公共场所（如中山纪念堂等）举办大型讲座，有时会有数万人参加，其布置之庄严、场面之壮观，恍如灵山再现。

2、印经、赠送经书

台湾佛教界创办的出版社很多，有佛光出版社、法鼓文化出版社、东初出版社、大乘文化出版社、正闻出版社、慈济文化出版社等等。此外还有许多印经会，发动信徒印经结缘，台湾的许多佛教组织及寺院都设有经书结缘。我这次到台中埔里参访，在法耘印经会、大林静舍请到几册南传的佛教典籍，像这样偏僻的小地方都能请到结缘的经书，可见经书的普及。

3、录音、录像

利用录音、录像带弘法，是台湾佛教得以普及的重要途径之一，尤其是在电台及电脑网络没有盛行之前，音像弘法就算是最理想的方式了。台湾有许多出色的法师和居士，他们以极大的热情，在教界及社会群众中弘扬佛法，并将讲经和讲座的内容制作成录音、录像带。在台湾，录音、录像带几乎和经书一样普及，除了在大陆常见的慧律法师、净空法师的音像制品外，很多法师都有自己的录音和录像带流通。想听任何一位法师讲经，只要找到他的音像制品，真是非常方便的事。

4、各种佛学营

每到暑假，台湾的许多道场都会举办各种佛学营，如大学生夏令营或冬令营，小学生夏令营或冬令营，高中生夏令营或冬令营，教师夏令营或冬令营等，还有短期出家活动。今日的台湾佛教界，之所以能吸引那么多大学生学佛或出家，使佛教徒的素质得以提高，主要是这些活动带来的成果。

5、电视台

台湾目前有五家佛教界办的电视台，如佛光山的佛光卫视，慈济的大爱电视台，中国佛教传布协会的卫星电台等，它们在二十四小时不间断地传播佛法，或传播与佛教有关的内容。如卫星电台的节目有：空中佛学院、佛经讲座、佛界资讯报导、人道素食、插花、高僧专访、名刹之旅、儿童故事、佛学疑惑开释、电影欣赏等。另外中视、台视等重要电台也时常邀请法师讲经、讲座。可以想像，台湾社会民众想要听闻佛法，是一件多么方便的事。

6、多媒体

从瑞穗到花莲的路上，有一座和南寺。这所寺院专门以多媒体弘法。他们以佛经为题材制作了许多卡通片，描绘了一幅幅佛国净土的庄严，以及佛陀在因地行菩萨道的感人事迹，有VCD也有录像带。他们还依佛经思想谱写了许多佛教音乐，灌制成CD片，从艺术及音乐的角度弘扬佛法，这在台湾佛教界也算是别开生面的弘法方式。

7、网络

台湾许多佛教道场都设有网络站，除介绍该道场的情况及日常活动安排外，还作了许多弘法工作。如“台大佛学研究中心”，这个站点的内容非常丰富，设有中心简介、中心公告、教界消息、意见调查、书目检索、期刊原文、专书专文、图书馆录、汉文佛典、藏文佛典、巴利文佛典、梵文教学、巴利文教学、藏文教学、多媒体区、佛学网络、佛学工具、佛学院所、佛学造字等二十个项目。另外，像“普贤护法会”，正在做大藏经光碟版和大藏经的网络查寻，对于了解国际佛教动态，吸收最新佛学研究成果，以及教界的交流，都提供了极大的方便。

8、杂志

台湾的佛教组织很多，这些组织大多有自己的杂志。其中有不少只是一般的通讯，主要宣传该团体的活动情况，并刊登住持法师的一些开示，并无特色。但也有办得非常好的，如《中华佛学研究所学报》、《谛观》等，学术水准很高；而《人生》、《普门》、《慈济》等，则活泼泼地体现了佛法在生活中的运用。

台湾佛教的弘法方式很多，除了上面介绍的几个重要方面外，还有面向社会的佛学图书馆，笔者此次在台北参观的“文殊图书馆”、“佛陀教育基金会图书馆”，都有丰富的藏书和音像资料供信徒借阅。而台湾的法师的弘法热情更是值得赞叹，他们或设观音热线，为社会群众解除心理困惑；或宣传环保、护生，爱护动物；或撰文抨击邪教，倡导正信。除了面向社会普通群众而外，法师们还时常到军队或监狱说法布教，以各种方式弘扬佛法，净化社会人心。

二、僧教育

佛法由佛法僧三宝构成的。学佛修行虽然是依法得解脱，但住持佛法端赖僧宝，因为“道在人弘”。台湾曾经历日据时代，佛教也因此受到日本佛教的影响，遗留了许多不如法现象。大陆解放前夕，大批优秀的长老和中青年法师来到台湾，当他们立定脚跟，有一定经济基础后，便开始办僧教育以培育僧材。今日，许多道场都有了自己的佛学院或研究所。台湾佛教界的僧教育，除继承民国年间大陆佛教办学的模式，还在发展中形成了了自己的风格。

1、保持传统

佛教在中国的流传已有二千年历史，并形成了传统的丛林制度。台湾的许多佛学院都是过着丛林、学院一体化的生活，如圆光佛学院、南普陀佛学院、福严佛学院等，都严守丛林规制：上殿、过堂、半月半月诵戒、禅修，注重持戒和僧人的威仪，有些学院不供晚餐，鼓励学生学戒持戒，过午不食，以丛林生活培养学员健全的僧格。