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“酒肉穿肠过,佛祖心中留” 其实后面还有两句，济公活佛说：“酒肉穿肠过,佛祖心中留；学我者下地狱，谤我者升天堂。”济公吃肉是为了度众生,把他们的罪”吃掉”,以其无量功德直接将他们的苦难度脱，要说其造业也是净业,没有报应,相反,被其吃者还会感激他，因为它们借着活佛的法力已经离苦得乐。而我们没有大师的神通,自身都保不住，哪还没有能力为众生承担罪过,我们吃众生就是造业,吃一个众生就多一个冤亲债主,多一份业障,因为你害了他们,他们恨你,甚至生生世世不会放过你。 “弱肉强食，物竞天择” 弱肉强食，物竞天择，没错，强者有强者的福报，弱者有弱者的命格。但福报享受完了，便是堕落。天人可以变为凡人。弱者之所以沦为弱者，那是他前世没修好造的孽，今世受果堕落受难。此时强者应有怜悯心，不要再落井下石。当然，如果你要说你大慈大悲，杀了他，使他得解脱，那也可以。你愿意损自己的福报替他消难也是难得的，只是你本在苦海中沉沦，这样做只怕更起风浪，使自己更加堕落。而圣人已证入性空，自性中能随起无量功德，能代众生苦，于是济公“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，吃生即能度生。而未成就者，千万不可以此作为借口为自己掩过乱来，你看杀鸡时，其被捉得喔握乱叫，那哀怜怨恨的眼神，只是无力抵抗，含冤忍受，但积怨于心，报复于后。你本在火海中，不仅使其他生命苦上加苦，更是给自己火上添油。此中道理，所宜深慎。 我们人类在这个地球上赫然而立，主宰着世间的一切，但与我们对自身关心的态度相比，我们对动物的态度则近乎冷酷，甚至这种冷酷渐渐地蔓延到了人与人之间。优胜劣汰的竞争理论，一方面也使人们只顾自富自强，不顾其他，小至人与人之间，大致国家民族之间不得安宁，似乎只有征服他人自己才能生存，而贪欲、嗔怒充塞，仇怨不断，礼让和平之性，完全为其争名夺利、损人利己之言论所诱乱破坏，于是道德退化，人情淡漠，残酷得近乎麻木不仁，甚至连自己至亲的人都杀害，把胎儿做成“婴儿汤”，说什么吃了能壮阳。我想这种“弱肉强食，物竞天择”意识形态是世界不和谐的一个很关键的原因。 当一个人从我们身边离去时,我们不由得紧张，因为其是对我们自己的生命敲响了警钟,而一个物种的灭绝,是对整个世界敲响了丧钟。难道真的像北美印第安人古老歌谣说的：“ 只有当最后一棵树被砍，最后一条河中毒，最后一条鱼被捕，你们才发觉，只有金钱是不能吃的” 吗？ 附：济群法师开示： 关于吃素：“你看你过的是一种文明人的生活方式，哪像那些人还整天和动物尸体打交道。” 关于“四害”：“有一天动物世界召开大会，发现人类是世界上的第一大害虫” 附：戒杀经纶 古德云：“欲得天下无兵劫，除非众生不吃肉。”又云：“欲知世间刀兵劫，须听屠门半夜声。”又云：“五戒不持,人天路绝。”（五戒中的第一戒便是不杀生）。 《楞严经》云：“以人食羊,羊死为人,人死为羊。如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖，恶业俱生，穷未来际。” 《大般涅槃经》云：“欲得长寿，应当护念一切众生同于子想。生大慈大悲、大喜大舍。授不杀戒，教修善法。亦当安止一切众生于五戒十善。复入地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等一切诸趣。拔济是中苦恼众生。脱未脱者。度未度者。未涅槃者令得涅槃。安慰一切诸恐怖者。以如是等业因缘故。菩萨则得寿命长远。于诸智慧而得自在。随所寿终生于天上。” 《楞严经》云：“阿难,又六道众生,其心不杀,则不随其生死相续,汝修三昧,本出尘劳,杀心不除,尘不可出。” 《华严经》云；“众生至爱者生命,诸佛至爱者众生。能就众生生命, 则能成就诸佛心愿。” 《戒杀放生文》云：“世间至重者生命，天下最惨者杀伤。” 经上也说：“杀生之上无余罪，十不善中邪见重。” 龙树菩萨在《大智度论》中说：”诸余罪中,杀业最重,诸功德中,不杀第一.” 佛经上说：“就像爱护自己的生命来爱护其他的生命。” （众生皆苦,常怀慈悲心；众生平等,常怀谦卑心；誓愿成佛,不退菩提心） 佛陀说：“大地上的尘土数量数得清,但无始劫以来做过你父母的众生数不清。”（你身边的每一众生都是与你有缘的,甚至是你的宿世父母等亲人） 天地公平在 细想心何忍 你吃一顿饭，它丧一条命！ 天地公平在，细想心何忍！ 刀砍斧又剁，血肉糊肝胆！ 几口色香味，多少血淋淋！ 谁知盘中餐，寸寸皆怨恨！ 畜生有神识，将来报仇人！ 古语无假话，半斤还八两！ 从此不杀生，子孙善良心！ 劝君少吃肉，全家无祸根！ 心安理得处，冤鬼不敲门 （二）邪淫忏 关于邪淫，师兄们都忏悔得非常的彻底，不管是外遇，手淫，看A片，未婚同居，还是自己以色勾引人，包括自己对亲戚，甚至是对畜生的起心动念都在菩萨面前忏悔了出来，当看到有位妻子听到丈夫忏悔外遇而鼓掌时，我不得不感叹佛法的伟大。 我虽然没有谈过恋爱，但我了解自己是一个很多情的人，俗话说“多情者必好色，好色者未必多情。”记得很小的时候，就对电视剧里的女主角想入非非，听到嫂子洗澡声就想去偷看，脱表妹的裤子，虽然这些都没有成功，但只要心念动了就是“淫”，上幼儿园后，对年轻的女老师也动心。后来对女生动心，我小学五六年级时暗恋别班的一个女生，虽然我们之间连话都没说几句，初中她去了县城上学，我主要专注在学习上，而且身体也处于亚健康的状况，淫心渐歇。但高中时我和她不约而同的选择了一个学校，而且我们是同一个班，那种已经潜伏的感情又爆发出来，那时她已经有了男朋友，而且也在一个学校，不是一个班，他男朋友是当地人，我想她是追随男朋友过来的。虽然如此，我对她的感情却在“吃醋”中越来越深，有时甚至上课时不由自主的痴痴的看着她，直到高二这心才冷淡下来。但后来对别的女孩子也偶尔动心，不过理智多了，上大学更是淡一些，尤其是开始学佛后，清净了许多，他们看A片，我不去看，尽管他们经常挑逗我。但我还是要忏悔，因为后来我自以为自己定力还可以，痴心自用，他们叫我看，我就去看了一会儿，在此冲动中也是有淫心作祟的，因为我一直看着念头，于是就有些不自在，虽然男女之间的神秘感顿破，但我发觉自己控制不住串动的淫魔了，赶紧默念观世音菩萨名号（《妙法莲华经观世音菩萨普门品》中观世音菩萨发愿“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”）于是心起不净观：眼中有眼屎，耳中有耳屎，鼻中有鼻屎……人如行厕，九孔不净。尤其是看到“口交”，真是：啖其唾涕，玩其浓血，屎尿沟渠，有何风流。不由得感叹那些人的愚痴。我看到同学们看得如此投入，也不由得悲从心起；于是当晚我就发了一个愿：将来做菩萨，当度尽一切邪淫，若不如此，不取正觉！此愿在这次地藏菩萨面前忏悔时我也重发了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |