山西小院打七纪实之:修行不等闲

山西小院,打七纪实
临近年关,与肖师兄来到一水产厅买物放生时,看到一具具剥皮宰割的牛羊畜等,一条条被开膛破肚的鱼虾泥鳅等类。一阵阵的血腥味充斥着大脑,感概之余,更加庆幸我们得遇山西小院六部曲。
12月1日有幸来到北京山西小院道场,参加了打七,见到了久违的冉老师和慈善的妙玉居士。在这之前我已经在大同小院打过七,可是总是感到自己不够精进,这里我就说说我自己的一些感受吧,希望诸位师兄指导批评。
2008年4月1日是我在大同打的第一个七,那七天期间,一直都有口疮,嗓子也沙哑,直到第四天放生才发出音来,在道场还不敢看冉居士,平时都不敢跟她交流。问之,知是业障,忏悔吧!接下来的第二个七,冉居士就说我变了。身上特有正气(自己口里再也没有口疮了),放生那天特别殊胜。空中出现了莲花。打七的人员仅有4男9女,冉居士的预备会开到一半就开不下去了,是业障重的原因。放生那天晚上我做了一个奇异的梦,梦境中从两只耳朵里一直往外出东西,开始是通体透红的蛇、蜈蚣,断断续续还有别的,直到出来两个胎儿样的东西,就听到有人叫:“好了!好了!”,停住了,梦也醒了。第二天再问冉居士,说是好梦,消业障了。觉得好开心,感恩地藏王菩萨!
打七回来后,觉得自己周围都是善缘众集,总是在适时的时候有人来相助,感恩山西小院!曾一度自己很迷惑,明知道六部曲很殊胜,又觉得出家功德大,(以前有师父说我有出家相)。刚打七回来时,妈说我学迷了,就知道出家,我明白是自己没有做好,智慧没开的原因。
北京打七回来后,我带了妙玉居士的《饮食与文化》,有几个朋友听了反应不错,我自己更是听得落泪,觉得讲得真好!前几天那个师父说我的命已经转了,我心里咯噔了一下。又听净空法师讲“一门深入”必定可以成就!要精进,不是杂进,只要认准一门,别的不管哪个法门有多好,都不要。八万四千法门,每个都好,哪个法师讲得也都好,但要选择一个适合自己的,这样才受益。
小院六部曲是精华,小院的工作人员更是佛菩萨的示现!“欲为佛门龙象,先作众生牛马”。在大同小院冉居士她们的辛苦操劳是为众生哦!老冉居士不顾年龄大,每天早上还要叫我们大家起床。李居士、赵居士、小陈居士,默默的付出,在怀仁道场时,冉波居士和尚居士总是抢着洗碗。小冉那么小,也都是早早起来诵经,拜忏,不落功课!有师兄跪得腿都出血了。还有侯马道场的宋居士,为了保证大家打好七,主动请求做饭。带着我这个不懂事的小徒弟¬——就会烧个火,打打杂,累得她每天晚上挨着枕头就睡着了。北京道场的这次经历,更叫我铭记。每天4点半早起的师兄们,不是诵经就是拜忏,这样的精进,让我汗颜!冉老师每天的忙碌辛苦、网上开示,星期六道场讲经,厨房的韩居士,王姨他们各位菩萨变着法子做的饭菜,我明白她们的辛劳!还有妙玉居士更难得,看着她眼睛那缕微黑的下眼圈,我知道她太累了。可是每天早起和我们一起拜忏时,一点也不逊色!在这里我想对小院所有的菩萨们说声:“您们辛苦了!”
小院打七一路行来,都有诸佛菩萨的慈悲护持。诸善知识的谆谆教导,感恩三宝!冉居士的引导,冉老师的开示,郭居士、张居士、孟居士、肖居士、魏居士、王居士、樊居士、尚居士、杜居士、妙玉居士、宋居士诸位同修师兄的关切。道场师兄的默默付出,感恩您们!我真的觉得山西小院是一方净土极乐世界在人间的演示!
北京打七后,我就坚持念佛号了。以前不觉得有什么,结果不可思议的是我的耳边就一直佛号不断了。只要一想阿弥陀佛,不管走路还是静坐,脑子里就像放了MP3一样。诸位善知识。让我明白了:不管在家出家,心地清净方为道,现今社会修行不等闲!只要自己的心与佛菩萨一致,按五戒十善来做,修行就是修自己哦!很感恩妙玉师兄的一句话;不要总是想自己的事,要念念为众生,感恩心和忏悔心是日常行为中的表现!
佛法不是什么矜奇立异,是平易近人。不教人去搞什么神通,预测。要以无所求修心,去掉那些贪嗔痴的毛病。所以释迦是教人知道身是众苦之本。怀着一颗惭愧之心,我真诚的祈请诸佛菩萨护佑弟子愿做一个真正的佛弟子,快乐的修行人!尽自己的力量弘扬正法,知恩报恩!将佛法应用到生活中!
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

山西隆江 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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