陈柏达居士:净土风光(衣、食、住、行、育、乐)(8)

(5)光彩绚丽,扣人心弦 ‘青色莲花,放出青光,白色莲花,放出白光;玄、黄、朱、紫等颜色的莲花也是如此。光彩绚烂,每一朵莲花中,放出三十六百千亿道光明。每一道光明又现出三十六百千亿尊佛。每一尊佛都放百

  (5)光彩绚丽,扣人心弦
  ‘青色莲花,放出青光,白色莲花,放出白光;玄、黄、朱、紫等颜色的莲花也是如此。光彩绚烂,每一朵莲花中,放出三十六百千亿道光明。每一道光明又现出三十六百千亿尊佛。每一尊佛都放百千光芒,普为十方众生,说微妙法。’——《大阿弥陀经》。
  (6)种类特多,目不暇接
  ‘极乐世界的莲花有无量种色彩和无量的光明。阿弥陀经只说了四种颜色,大本阿弥陀经说了六种颜色,都是省略了。’——《弥陀经疏钞》。
  ——注:青、黄、赤、白是一切颜色的基础,有了这四种颜色,可以调出无数多的色彩。所以阿弥陀经只列出这四种最基本的颜色。
  (7)叶脉如画,美不胜收
  ‘莲花的每一片叶子,都有八万四千条脉络,宛如天上的图画那么美!’——《观无量寿佛经》。
  ——每一片叶子都等于开了一个‘画展’!
  (8)莲花特征,略说四种
  ‘极乐世界的莲花有微、妙、香、洁四大特征。’——《阿弥陀经》。
  甲、四种微细,幽隐精致
  幽微——根潜池底,不可窥视。
  隐微——不生高原陆地,与繁华丽蕊而争妍艳。
  细微——《观无量寿佛经》说:‘每一莲叶上有八万四千脉,犹如天画。’
  精微——七宝所成,珍奇粹美。
  前面两点,是所有莲花共有的通性,后面两点是极乐世界的莲花才有的特性。——《弥陀经疏钞》第二卷。
  乙、十二种妙,超越凡俗
  因果同时妙——刚开花,即结果,不等待花落才结果。
  垢净双非妙——莲花不但出污泥而不染,同时也超越清水。染而不染,不染而染。
  总别齐彰妙——花遍围于莲子外,种于罗列在莲花中。
  隐显随宜妙——昼则开敷,夜则还合。
  主伴相参妙——巨莲在中,而有百千亿莲花以为眷属。
  胜劣分别妙——九品莲花,各随宿修,不相错谬。
  小大无定妙——大一由旬,甚至百千万亿由旬。
  寒暑不迁妙——不以春生,不以秋瘁,亘古常新。
  彩素交辉妙——朱、紫、玄、黄或者纯白,杂色杂光,也是如此。
  动静一源妙——生于彼国,而能从空中来至此土,迎取当生。
  凡圣兼成妙——诸佛菩萨,结跏其中,念佛众生,托质其内。
  感应冥符妙——此方念佛,极乐世界的莲花立即标上姓名。随人勤惰而现荣枯。
  前面四点是所有莲花共有的通性,后八点是极乐世界的莲花才独有的特性。
  丙、二种芳香,香中之王
  秽中香——此土莲花生在臭水,而能放出幽香。
  香中香——彼国光色不同,香气随异,芬芳馥郁,不可胜言。
  丁、二种洁净,洁中之最
  垢中洁——此地的莲花出污泥而不染。
  洁中洁——彼国则莲根生在金沙,吸收八功德水的水份,质料是妙宝,所以无比洁净。——《弥陀经疏钞》第二卷。
  3、生活环境
  (1)奇珍鸟类,出和雅音
  ‘极乐世界,时常有各色各样、稀奇美妙的鸟,像白鹤、孔雀、鹦鹉、鹙鹭、迦陵频伽(好声鸟)、共命鸟……等。这些鸟,昼夜六时,都会发出柔和、优雅的声音。它们的声音都是在畅演五根、五力、七菩提分、八圣道分等种种佛法。使众生听了,都想念佛宝、法宝和僧宝。’——《阿弥陀经》。
  ‘极乐世界中,时常有种种奇妙、可爱而且色泽很多的鸟类,例如鹅、雁、鹙鹭、鸿、鹤、孔雀、鹦鹉、迦陵频伽、共命鸟等。这些鸟时常聚在一起,发出柔和优雅的声音,宣扬妙法。’——《称赞净土佛摄受经》。
  ‘极乐世界的鸟叫得悦耳,而且有内容,不同于此地的鸟只乱叫一通。柔和与粗暴相对,像乌鸦的叫声就是暴音。优雅与低俗相对,像黄莺等是属于较俗的鸟音。声音柔和而不粗厉,就使听者躁心自然消释,是名“和音”。正大谨严,没有邪靡,能使听者欲念自然平静,是名“雅音”。子路的瑟缺乏柔和,郑国的音乐违背优雅,极乐世界的鸟,兼具“和”、“雅”这两种美德,是为黄钟大吕等乐器所不及。’——《弥陀经疏钞》第一卷。
  (2)弥陀所化,宣扬法音
  ‘你们不要以为这些鸟是因为做人时,造了罪业,才投生做畜生,受苦的报应。为什么不可以这样说呢?因为西方极乐世界没有地狱、饿鬼和畜生三种恶道。那里,连恶道的名目尚且没有,何况实在的恶道,那就更加不会有了。这些鸟都是阿弥陀佛要宣扬和流通佛法的声音,所以才变化出来的。’——《阿弥陀经》
  (3)如意珠王,光化众鸟
  ‘极乐净土有如意宝珠王,会涌出金色微妙的光明,变化成百宝而且多采多姿的鸟。’——《观无量寿佛经》。
  4、同学——不退菩萨为伴侣
  (1)身有光明,常照八尺
  ‘极乐世界所有的声闻众,身上都有光芒,能照耀一寻(八尺),菩萨的身光能照耀百千寻。观世音菩萨和大势至菩萨的身光时常照耀三千大千世界。’——《大宝积经》的《无量寿如来会》。
  (2)身悉金色,具卅二相
  ‘我成佛时,十方世界的所有众生,如果来生我国,都具有紫磨真金身,具足三十二种大丈夫相,端正净洁,悉同一类。如果相貌有了差别或好丑,我誓不取正觉。’(《大乘无量寿庄严清净平等觉经》会集本)。
  (3)好行仁义,无痴怒心
  ‘往生极乐净土的人,处仁迁义,不妄动作,终无淫怒之心和愚痴之态。’——《大阿弥陀经》。
  (4)诸根明利,没有恶习
  ‘往生极乐世界的众生,都具足三十二相,诸根明利,乃至成佛,不受恶趣。’——《大阿弥陀经》。
  (5)二乘弟子,其数无量
  ‘彼佛有无量无边的声闻弟子,都是已经断除烦恼和我执的阿罗汉,其数量非常多,不是算数所能知道的。诸菩萨众,也是如此。’——《阿弥陀经》。
  ‘极乐世界的菩萨和声闻众不可思议,不可称限。’——《文殊师利佛土严净经》。
  (6)永不退转,一生补佛
  ‘往生在极乐世界的众生,都是不会退转的,其中有很多等觉菩萨,一生就能递补佛位。这些大菩萨的数目不是算数所能明白的,如果勉强说,可以说他们有无量无边阿僧只那么多。’——《阿弥陀经》。
  (7)诸上善人,俱会一处
  ‘往生极乐净土,可以跟诸上善人俱会一处。’——《阿弥陀经》。
  ——不同于此地有许多人面兽心、狼心狗肺、忘恩负义、卖友求荣、损人利己、顽固恶劣的人。
  ‘极乐国土所有的众生,没有差别相,因为随顺其他地方的习俗,才有天人的名字。’——《大宝积经》的《无量寿如来会》。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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