陈柏达居士:净土风光(西游记胜)

净土,极乐世界
净土风光
陈柏达居士

全书目录:
自序
一、体验人生归宿的重要性
二、食
三、衣
四、住
五、行
六、育
七、乐
八、西游记胜
九、结语
十、理想与现实(代跋)


八、西游记胜
  (一)净土胜境,就在堂西
  石晋的时候,有一位姓张名抗的翰林学士,念了十万遍大悲咒,求生西方净土。
  有一天,他因病卧在床上,只持诵佛号。他忽然告诉家人说:‘西方净土只在堂屋的西边!阿弥陀佛坐在莲花上,翁儿在莲花池金沙的地上,拜佛、游戏!’
  隔了好一阵子,念佛的声音一停,他也就往生了。
  翁儿就是张抗的孙子,比张抗还早逝世。——《佛祖统纪》。

  (二)病笃念佛,雨后现景
  江庵南先生是安徽婺源人。晚年江易园居士劝他看净土方面的经典,才开始生信和修行。他每天早晨,都率领两位年幼的孙子诵经念佛。
  民国二十一年三月,他背后长了一个恶疽,他自己知道没有起色了,所以念佛特别恳切和卖力。虽然疾病很剧烈,但他不觉得痛苦。正当他病况最严重时,他亲眼看见了西方极乐世界,并且立即写信给江易园居士。他的信上说:‘三月二十五日寅时(上午三至五时),下过雷雨后,天色像白天那么明亮,西方极乐世界的真景忽然显现了!我看到光明四射,其中有庄严的七宝,宝树、宝塔:……无奇不有。阿弥陀佛坐在虚空中,命令我上去见他,……。因此我真的相信有极乐净土。’
  从此江先生念佛更加勤快,他预先告诉家人:‘我临终时,你们不要哭!等我身体全部冷透了以后,才入殓!’
  到了四月二十二日,江先生念佛而逝。家人依照他的吩附,以念佛的方式来办理丧事。——《俞慧郁钞集》。

  (三)梦游西方,亲见金台
  宋朝时,越国夫人王氏,是哲宗的从父荆王的妻子。
  她自己不但专修净土,昼夜无间;而且还教导妾婢,修行净土法门。其中有一位小妾特别怠慢。夫人说:‘不可因为你一个人破坏了我的规矩!’于是就把那位小妾赶走。那位小妾感到很后悔,于是发愤精进念佛。
  有一天,那位小妾告诉其他同伴说:‘我要走了!。’当天晚上,她无疾而终,大家闻到异香满室。
  翌日,有位同伴禀告王夫人说:‘我昨晚梦到刚过世的那一位小妾,叫我来向夫人致谢,承蒙您的责训,她才能往生西方净土,因此,特别感激您。’
  王夫人说:‘她能来到我的梦中,我才可以相信!’
  那天晚上,夫人梦到亡妾来向她致谢。王夫人问说:‘可以到西方吗?’
  小妾回答:‘可以!’
  于是就引导夫人去神游西方净土。不久,看见了一个大水池,池中有莲花,大小相间、交错。有的莲花欣欣向荣,有的却显得枯干憔悴。
  王夫人问:‘这是什么原因?’
  小妾回答:‘世间上修行净土的人,才发愿往生极乐世界,这里就生了一株莲花。由于他们念佛的勤惰不同,所以莲花才有欣欣向荣和枯干憔悴的差别。精进念佛的人,莲花就欣欣向荣,荒废懈怠的人,莲花就枯干憔悴。如果不断地念佛,念得驾轻就熟、观想成就,死后神识便投生在这(莲花)里!’
  当他们神游净土时,看见有一个人穿著官服,佩戴了宝冠和璎珞,形相非常庄严。夫人问说:‘这是什么人?’
  小妾回答:‘这是杨杰!’
  又看见一个穿著官服坐在相当憔悴的莲花上,夫人又问:‘这又是什么人?’
  小妾回答:‘他就是马玗!’
  (关于杨杰和马玗修行净土的事迹,请详阅《净土圣贤录初编》第七卷第八十四页和第八十八页)。
  夫人问说:‘我应当出生在什么地方?’
  小妾引导夫人走了数里,望见一座金壁辉煌的莲花台。小妾说:‘这上品上生的金莲台,就是您出生的地方!’
  王夫人醒来以后,悲喜交加。到了那一年的生日,她早晨起来,拿著正在焚烧的香炉,站著远望观音阁。许多亲属上前去向她祝寿,详细一看,才发现她已经化去了。——《乐邦文类》。

  (四)定游西方,会晤兄长
  明朝的袁宏道,字中郎,号石头居士,是湖北公安人。他的哥哥袁宗道,字伯修;弟弟中道,字小修。他们三个人先后考中进士,而且也都偏好禅宗
  万历年间,袁宏道出任吴江的知县(县长),后来又做了礼部的主事。
  他辞病回乡之后,先跟李卓吾学禅,信心和理解都相当通达明利,而且喜欢辩论。不久,他发现自己徒尚空谈而不切实,于是回向净土,每天清晨礼佛诵经,兼持禁戒,而且博采经教,写了一部《西方合论》(蕅益大师已将此书编入《净土十要》中。)
  袁宏道写完《西方合论》以后,大哥袁宗道和小弟袁中道都同时发心修学净土法门。后来袁宏道在荆州的寺院中,无疾而终。
  袁中道当了礼部的郎中退休后,也在家里精勤礼佛诵经。万历四十二年某个月圆的晚上,袁中道课诵完毕,盘腿而坐,形神静爽,忽然入定,神识出离房屋,乘著云彩。有两位童子引导他向西方前进,不久来到了另一个世界。童子说:‘我们下去吧!’
  袁中道随童子降到地面,看见地形平坦,光耀滑润。旁边有一条十余丈宽的河渠,河中五色莲花,非常芳香。金桥沟通两岸,栏杆交罗,楼阁极为美丽。
  袁中道对童子作礼,问说:‘这是什么地方?你是什么人呢?
  童子回答:‘我们是灵和先生的待者。’
  袁中道又问:‘灵和先生是谁呢?’
  童子答道:‘他就是令兄中郎(即袁宏道)!他现在正等你,有话对你说,你赶快去吧!’
  走到另外一个地方,有十几棵树,池水明净,池上有白玉门扉。有一位童子先进去,另外一位童子引导袁中道走过二十多重的楼阁。来到了楼下,有一人下来迎接,面貌如玉,衣如云霞,有一丈多高,看见袁中道,很高兴地说:‘弟弟!你终于来了!’袁中道仔细一看,才知道是他二哥袁宏道。
  袁中道随袁宏道上楼,相互交拜以后,有四、五人来共坐。袁宏道说:‘这是西方边地,信解未成和戒宝不全的人都来这里出生,所以又叫做懈慢国。上面有化佛的楼台,楼前有大池塘,池中那些美妙的莲花就是众生出生的地点。既然出生在净土边地,则分散处在各个楼台,与有缘的莲友相聚在一起。因为没有淫声艳色,容易成就殊胜的见解,不久,便可以进入极乐净土!’
  中道问宏道说:‘二哥!您生在什么地方呢?’ (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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