紫云居士:谈爱情与情苦及如何解脱(4)

某日此女儿身大师轮回2500年后,到了现代投生名叫达西小姐,仍如往昔来到佛寺参拜宝云、宝光大师,大师闭目、眉头深锁,了知此往事,不禁感叹时空经过2500年仍未了结此因缘,愿意助达西小姐一臂之力,但望达西小姐


  某日此女儿身大师轮回2500年后,到了现代投生名叫达西小姐,仍如往昔来到佛寺参拜宝云、宝光大师,大师闭目、眉头深锁,了知此往事,不禁感叹时空经过2500年仍未了结此因缘,愿意助达西小姐一臂之力,但望达西小姐要发愿好好学佛、以正知见学佛。

  从此达西小姐由忏悔因果业障,了解法界仪规,礼敬诸佛,礼敬大师,凡事必以佛知见为知见,一些人间习气如傲慢、自大、自信、夸大也在佛菩萨教导下将各种业障除去,很快的将往昔修行的能力又再恢复,以达西小姐的福报及慈悲心必有刮目相看的一日。

  讲评:

  一、达西小姐修行的善种不因时空而消失,纵使2500年也仍可恢复她的能力。

  二、达西小姐的因果缠身千年果报之苦不堪其扰,但是因缘果报终须还,此身因果已暂停,所以达西小姐在大师引导下,继续入佛门才能稍有成就。

  三、大师因地解行,了解情缘爱种让修行者有障碍,无法证菩提,所以开始在道场中愿意推广情缘戒、不放逸戒、庄严身相戒。

  四、每当法会之时过去身的修行者(与达西小姐同时修行的大师)都会在法会中鼓励达西小姐,愿早日脱离肉身、证菩提入圆觉。


  故事(五)

  话说有一修行者名何生,多生行医医术高明,是一位慈悲清寒孤苦的人士,对清寒病患莫不善待之,每生每世都随缘渡日,以佛法为第二专才,也随材而教授。

  何生博学多闻,通古经论无不以为是,每当与大众论事时不时的透露出神通、药理,为众生所羡慕,一段时间后何生渡生时仍以神通、玄理为主,个人亦以此自豪,口沬横飞地像菩萨在开示:我是最高法力代言者,以慈心渡化女众弟子。女众弟子们与他无分高下,殷勤受其指导,情缘不断,纵使修行3500年,仍然在原地踏步,无法入佛三昧,在道场中自以为是一种特殊风格,谁也奈何不了他。一些律师深以为苦,寻问住持,住持曰:“因因果果、果果因因、自因自果”需由心性忏悔,无需说明或告诫之,自行参考戒律章则或圆觉经。

  某日,一向夸大的何生自言能不为情所困,因此深受众男众的崇拜,修行有如此深厚功力,游走世间多美好,殊不知二年过后,何生一样为情所苦,此时才知,情苦真苦,茶不思饭不想,打坐中情人历历在眼前。探其原因才知何生与女友共处时经常以她为渡生的对象,女性希求的梦幻爱情并无法得到满足,深深觉得他不能为她所依靠,同时发觉到我自己也可以学佛,直接受佛教化,回佛净土即可,一向优越感的何生,即使用再大的神通炫耀,但再也激不起她内心的涟漪,只有入自己的天地努力拜佛祈求内心能入平静的世界。

  讲评:

  一、佛门是一个有律有仪规的修行地,切不可只以自己的意见为意见。
  二、憍慢、自大、嗔恨、爱种是无法证菩提入圆觉。
  三、慈悲心是修行的基本要件,一旦只以慈悲心而没有智慧,此知见仍可能为邪知见。
  四、渡生勿与爱情相提并论,二者所求境界不同,若混为一谈,可能会因目标不同而分离。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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