|
佛在《金刚经》中曾一语道破了这种重报轻受的道理：“善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业，则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提”，这是说善男子善女人，受持金刚经，如果受他人批评、侮辱、辱骂（生病、破财等不顺利的情况也是类似道理），这些都是先世的恶业，原本应该投生到恶道去受大苦的，现在因为受持金刚经，恶业取消，重报轻受，将来一定成就无上的佛道。 佛在《中阿含业相应品盐喻经》中也揭示了重报轻受的道理：“有人作不善业。必受苦果现法之报。云何有人作不善业。必受苦果现法之报。谓有一人修身．修戒．修心．修慧。寿命极长。是谓有人作不善业。必受苦果现法之报。彼于现法设受善恶业报而轻微也 ”——只要你如法修行戒定慧，必须要受的果报也会变得轻微。 已故佛教当代大德广化老和尚曾以他亲身经历的故事说明重报轻受的道理。在他出家前曾在军中任职，当时喜欢饮酒吃肉，尤其偏好鸡鸭。曾经驻兵在中国大陆浙江某村，没想到三个月下来，竟把驻扎村庄周围五公里的鸡鸭全给吃光了。他看过佛经、深明因果之後，为赎前愆开始茹素、信佛及出家。後来在礼拜净土忏中惊见身後竟有成千上万的鸡鸭分成三行跟著他，老和尚顿时明了这是「业力现前」的景象，随即留心自身安全，但仍在一次摔跤中跌断左腿，虽然多次延请中西医治疗却毫无起色，最後成了广化老和尚口中自嘲的「跛腿法师」。照理说，杀生是地狱报，可是广化老和尚拜忏修行，仅以跌断左腿的轻报得以最终往生，正是重报轻受的典型，乍看老和尚学佛还是不顺利、还断了腿，细想其实赚了大便宜，重报得以轻受。 印光大师在回答一位居士母亲念佛病未好转的疑问时，如是开示：汝母何以病不见愈．盖以宿业所致．殆转重报后报为现报轻报．于此时以了之乎。玄奘法师临终亦稍有病苦．心疑所译之经．或有错谬。有菩萨安慰言．汝往劫罪报．悉于此小苦消之．勿怀疑也。当以此意安慰汝母．劝彼生欢喜心．勿生怨恨心．则决定可蒙佛加被．寿未尽而速愈．寿已尽而往生耳。凡人当病苦时．作退一步想．则安乐无量．近来兵火连绵．吾人幸未罹此．虽有病苦．尚可作欲出苦之警策．则但宜感激精修．自得利益。否则怨天尤人．不但宿业不能消．且将更增怨天尤人之业。当与汝母说之．果能不怨不尤．净心念佛．其消业也．如汤消雪。（光）自回山．日日于课诵回向时．为汝母回向．祈三宝加被．寿未尽则速愈．寿已尽则速得往生西方耳。 因此在日常生活中，若我们精进学佛时，遇到了种种不如意或不顺利的事，一定要记得经典里告诉我们的重报轻受的道理，正确看待。我们也希望秉持“重报轻受的说法在很大程度上都属于自我欺骗”这种错误的谤法观点的同修能够真正地尊重经典和事实，改正并忏悔自己谤法的言行。 |