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电视机萤光屏上演电视节目，如果你把这电视节目当成真的，它就是假的，为什么？它是被萤光屏演出来的。你把这电视剧当成真的，你就看不到萤光屏的作用。你看，你把这假的当成了真的，它就真变成假的了，电视剧是假的。如果你把这个电视机萤光屏这个节目看成假的，它是被别人演出来的，你就见到萤光屏了，你就见到真的了。大家明白这意思吗？老和尚给我讲《楞严经》，你说这不就这意思吗？你说咱们学数学的，圆周上有原点、有半径，还有圆周上的点，你把圆周这个点当成真的，它就是假的，为什么？圆周上的点是靠半径和圆心画出来的。你忘掉了圆心，忘掉了半径，你只看到了这个点，它就是假的。你把圆周上这个点这个假的看成假的，你就见成真的了，为什么？它是被半径跟原点画出来的，你就见到这个圆心，你就见到这个半径，这就是见性。你把假的看成真的，它就是假的；你把假的看成假的，它就是真的，讲的就是这道理。 所以我们在生活当中，从早晨一睁眼，一直到晚上睡觉，没有事情的时候就一句佛号，心里默念，嘴上小声念，持金刚持，得点机会就念，上厕所、吃饭、刷牙、开车、到学校接孩子等等，大家叫忙里偷闲。这个闲怎么来的？偷出来的。一定要有这种警觉性，再也不能在这搞六道轮回了。我手土多，大地土多？我如果不念这十念法，我肯定就像那大地土一样，定堕三途无疑。二六时中，一句佛号不令间断，认认真真的拿耳朵听这句佛号。遇境逢缘，即俗务纠缠之时，时时刻刻想著这几个原则，第一、五蕴皆空；第二、凡所有相皆是虚妄；第三、我念佛之人欲生西方，这点小沟小崁我都过不来，我的心都不清净，那我不是白学这净土宗了吗？第四、鼓励自己，初则勉力息妄，刚开始的时候要努力息掉这个妄想，久则无妄可得，那就是大光明藏，久则无妄可得。转众生凡夫的业识心为如来妙藏，前途一片光明。但是确确实实很艰苦，确确实实要花出一分努力，为什么？难能才可贵，真难，但是结果真殊胜，去西方。 所以我这次来到马来西亚，利用这两段时间，向大家汇报学习印光大师的十念法的体会，以及在日常生活中遇境逢缘，对治习气的一些粗浅的体会，肯定讲得有不对的地方。而且自己是初学，也是末学，面对这么多法师、蔡礼旭老师，自己还差得很远很远。这个并不妨碍，我把我自己的真实感受、真实的体会供养大家。老和尚在讲经的时候说，世界人口的百分之一的平方根，八千人，如果世界上有八千人行善，这个地球就没有末日。今天在座的诸位，我看不止八千，制心一处，无事不办，地球可救矣。我们自己按照老和尚的开示，佛在《仁王经》上说，我们自己处在哪一法，正法、像法、末法，不用问别人，问我们自己。有讲经说法的，还有修行证果的，是正法。讲经说法的是净空老和尚，如果我们每一位同修都在修行，并且能证得去西方，这就是您老人家自己的正法。所以正法久住不用从别人嘴里讨说法，要像《弟子规》上说的，「勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致」。 今天就讲到此地，谢谢大家。 资料恭摘:净空法师专集网站 |