净师是讲了灾难，但没有恐吓世人，后面准会有化解的方法。化解的方法就是念佛，他讲了玛雅预言后就发起了护世息灾万人念佛的倡议，并在专辑网开始报名。有33980人报了名，年龄最大的八十岁。

法师多次宣讲灾难，而且讲得很逼真。他要不这样讲就没有人当回事，不肯精进念佛。听说有同修二、三点就起来念佛，还有一整天念佛的念佛团，这都是好现相。但也有人错会意思，准备物质要逃命了。因此到后来净师否定了他讲的灾难。

净师有没有讲灾难？《大乘起信论》云：有无二见，皆属此岸，二执具空，始达彼岸。你有分别执着，说有，说没有都错了，都是此岸的凡夫。你二执破了，有即没有，有与没有是一不是二，就到彼岸了。

《金刚经》云：若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。

世尊讲经四十九年，最后全否定掉，佛说他没说法，你要认为有所说，就是谤佛，你没有解如来真实义。

真实义在言语文字之外，古人有比喻，烘云托月。画一些云彩，中间空缺一块代表月亮。言语文字就是云彩，真实义是没画的月亮，言语文字不是真实义，真实义也离不开言语文字，真实义不可说，言语道断，心行处灭。

所以马鸣菩萨说：听经闻法不能执名字相、文字相、言说相。

净师也说：佛说法，说而无说，你听经能不能听而无听？你要认为净空法师在讲经，我在听经，你就不解如来真实义。

净师讲灾难是说而无说，无说而说。随众生的执着而执着，众生若没有灾难的执着，那里会说。

说了，灾难化解了，自己有麻烦了。08年讲了巴西人的预言，至今有人诽谤。如果为了自己，还会讲2012灾难吗？

世间人大概只有白痴会干这件事。不是一个真正明了一体，自他不二的人，明了众生难就是我受难的人，不会再讲了。从他老人家讲灾难，我们反而看到了佛菩萨无我的大慈悲。

当知世界之支持不坏，故由众生业力，然非佛菩萨慈悲加持，以众生业力之恶浊，世界破坏相状那复可说。众生虽蒙佛菩萨呵护，优如父母照顾幼儿，幼儿自不自知。

为此我代替南阎浮堤苦难众生，向为化解此次灾难念佛的众菩萨们顶礼至敬！向发起此次倡议的净空老和尚顶礼至敬！

灾难暂时平息了，然灾难的根本原因并无铲除。众生还在造孽，而且变本加厉了，许多人在诽谤净空法师，诽谤三宝，造阿鼻地狱的罪，正酝酿着更大的灾难。我们佛弟子任重而道远。大众请精进！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

转自：法希有_新浪博客