再一个就是说，我们应该相信我们的祖师。学净宗的，我们有十三位祖师。你看看十三位祖师那个简介，他们都是念佛去极乐世界的，那不是我们的样子吗？都给我们打好样板了，那我们还有啥说的，就跟著祖师们走就没错。我说咱们就沿著这红地毯，多明显，你不再走错道。

　　下一个就是相信老师，昨天在这方面我已经说过很多了。为什么要相信老师？我们没有那么大的智慧，得靠老师给我们传道、授业、解惑。传什么道？你想想，净空老法师现在就是在给我们传道、授业、解惑。传的是什么道？传的是宇宙人生真相的大道。授的什么业？授的是成佛的大业。解的是什么惑？是破除我们的迷惑颠倒，教导我们正知正见的惑。我们迷惑，怎么办？得师父来帮忙，帮著我们解除这个迷惑。老师是帮助我们传道、授业、解惑的恩师、明师，所以要相信老师。昨天我说，老法师是百千万劫难遭遇的一位明师，就叫我们遇到了，所以我们是福报最大的人。这么乱世、这么乱年，我们有这么一个明师在前面给我们引路，多么幸运。

　　昨天我说，净土四个方面一个不缺，你们如果要是没记住，我给你们就像留个提示，回去再想一想，我昨天讲什么了。净土，为什么说全了，不缺了，这个昨天已经说得很具体了。提醒一下，一个是夏莲居老居士，第二个黄念祖老居士，第三个净空老法师，第四个刘素青居士。四个人，都干什么来了，到这个人世间干什么来了，他们的任务是什么。譬如说我姐刘素青，因为我俩是从小一起长大，可以说相依为命。我姐念佛念了二十一年，她从一九九一年开始念佛的，读《无量寿经》，读了十个月。因为她家里条件不好，不能读经，干扰太大，因为人家愿意看电视，你在那边读经，你不影响人家吗？所以我姐非常随缘，把方便都让给别人。所以她是读经读了十个月，念佛念了二十一年，最后发心要代我表法，一共是一个多月的时间，就是这么成就的。

　　师父说，现在我们学佛，不但要说，而且要做。因为什么？你光说不做，你说了他未必能信。人家想，你既然这样说，你为什么不去做去？所以现在下一步重点的工作，就是我们不但要说，而且要做；不但要做，而且要把它做好，这是我们当前很重要的一个任务。而且我们当前重要的说、做为了什么？就是劝导大家抓紧一切时间，老老实实念阿弥陀佛。如果你现在还不能自觉的念，你就定个任务强迫自己念。那没办法，你就由不自觉到自觉，有个过程，这也是好的。当你从不自觉转到自觉的时候，你就知道念佛有什么好处，就这四个字它的威力应该有多么大，应该说是威力无穷。你的心里装谁？我告诉你，应该是装阿弥陀佛。「我的心里装弥陀，弥陀令我心清净」，你装别的什么东西你的心都不能清净，唯独装阿弥陀佛能让你的心清净。「身心净洁求净土，今生一定大成就」，注意那个大成就，不是小成就，大成就就是你一步到位，你成佛了。而且你念得愈好，心愈诚，你的品位愈高。你就不去想我品位是什么，你就去了西方极乐世界，四土不管你去的哪一个土，你都是阿惟越致菩萨，阿惟越致菩萨就三不退。

　　我以前听有人说，我不太知道，说某某人成佛，到西方极乐世界，完了后来又掉下来。我不知道，这个我真不懂，这个咱不能胡说，说又掉下来了。因为要是按照佛经来衡量，要按照老法师讲经给我们讲的，去了西方极乐世界，花开见佛，就是阿惟越致菩萨，三不退当中其中有一个位不退，他不会再掉下来的。他再来到娑婆世界，来到人世间，他是乘愿再来，来表法度众生的，他不会再来受苦报的，不是这样的。所以这个问题，我认识的不知道对不对，我就把我的想法说这么两句，供大家参考。

　　今天这一讲，主要内容我就说完了。下面还有点时间，我想籍这个时间说一个什么事，就是我这次来我想办一件事，想说几句话。说什么？就是谈谈我对老法师在讲经过程当中提到的斯里兰卡的两所大学，还有马来西亚的汉学院，我想对这个事情说说我的看法。因为我在哈尔滨也听到了一些个议论，这个议论有褒有贬，说法不一。我想籍这个机会，把我的想法、看法说说。也可能这个又是妄念，我的想法、我的说法，是不是也是妄念？不这么说，说不明白，那还得说。我要说这个是别人的意见，不可以这么说，那就得说是我的认识、我的想法。我当时听师父第一次讲的时候，心里有点震动。因为在这之前，就是师父率队去斯里兰卡住一个来月的那一次，我们哈尔滨有同修跟随师父一起去的，回到哈尔滨正好我们见面，他就给我一本书，就是斯里兰卡之行有一个小册子，那上面就介绍的这两所大学，还有照片，还有一些法师们的画。因为有的是外国字，我不太认识，中国字我明白，各位法师对这个事都是持赞叹的态度，就是这样的。因为我先看的这个小册子，我是后听师父讲经的时候提到这两所学校和那个汉学院的，因为汉学院那个事我早知道，因为那年我和师父一起出国去马来西亚的时候，我记得第一站我们就去的汉学院的那个位置，就是那个位置。因为当时那块地已经买下来，已经平整好了，就是一片空场子。我们进了马来西亚以后，车直接把我们拉到那个地方，说这就是未来马来西亚汉学院的位置，而且还有蓝图，有图，我们看了以后确实是很漂亮、很殊胜。所以这三个地方，就是这一次听师父在讲经的过程当中，可能是多次提到。也可能是多次提到，就有些个同修就发生了一点误解，错解。对於我来说，我是这样说，你是不是有点误解师父，有点错解师父的意思？但是对你来说，你可能认为我就这么想的。那没关系是不是，各人有各人不同的想法。

　　对这个事我是这么想的，譬如说在马来西亚建立的汉学院，在斯里兰卡建立的世界宗教大学和世界佛教大学，也可能叫国际宗教大学、国际佛教大学，就是这个意思。我认识到什么？这是老法师在他的晚年所做的一件意义深远的大事，它的意义的深远程度不可测及。我用的这个词，不可测及。你怎么测，你也测不出来，它的深究竟有多深，它的广究竟有多广，我觉得没有一个人能测得出来，就说明它的意义深远的程度。就这两件大事，可以说是将永载史册的，永远不会磨灭的。这一点，我先把话说到这儿，让历史来做见证。你们想，老法师已经八十七岁高龄了，建立这样的汉学院，建立这样的佛教大学、宗教大学，老法师能去当官去、当院长去，是不是？老法师这两天讲的，你听懂没有？老法师说他要去干什么？当教授，培养学生，我培养几个学生。老法师这个汉学院和这两所大学不是给他自己建的，不是给他自己建的道场。你们好好琢磨琢磨，这叫大学，不是寺院，是不是？因为师父的理念是，要把宗教的佛教回归到教育的佛教，那什么能回归到教育？上哪去恢复去？得上学校，学校是讲课的地方，对不对？所以你这么一体会，你就理解师父的一片苦心。这是我的第一个认识。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)