所以诸位家长，你们假如是生女儿的，天下的安危就在你们的手上，这不是开玩笑的。有贤女子，才有贤妻，才有贤母，这是必然的逻辑。所以我们五千年来都非常重视女子的教育，她从小就孝敬、侍奉父母，培养美德。现在女子的德行忽略了，只重视她的学历，读书也都读得很高，但是有没有培养出这些持家的美德，得要很慎重去关注。我听说现在很多女孩子叫“月光女神”，叫每个月都花光光，还要回去：爸，我没钱了。到那个时候就欲哭无泪，要从小教，习惯成自然，越小教越好。那不只他的父亲累，以后她嫁给谁，谁累，是吧？

    我记得我有一个长者，他就跟我讲，他说我结婚以前，带这个女朋友出去吃饭，觉得怎么吃这么一点点，女人挺好养的。后来结了婚，他开悟了。所以告诉大家，开悟要早一点。

    古人他懂得承传宝贵的经验，像以前的格言都有说到，“娶妻要看丈母娘，买牛要买尾巴长”，是吧？再套一句闽南话，“选田要选好田底，娶妻要看好娘礼”，是同一个道理。你今天要去买田地，你要看它的土质肥不肥沃；你今天要去买一只牛，你要看它的尾巴长不长，这都是宝贵的经验。你要找一个对象，找一个好女子，你一定要先看她妈妈有没有德行。话是这么说，我还没有遇过哪一个人，他找对象先去看丈母娘的。所以学归学，还是要用上才能利益你的人生。

    真的，一定受母亲的影响，大家注意去观察。女子不注重这种什么化妆品、保养品买一堆，比较注重自然就是美，就是她化个淡妆而已，不会浓妆艳抹。我听说最近有一个节目，是让自己的太太把浓妆卸下来，然后再去认，有点认不出人来。所以当女人挺辛苦的，什么时候可以睡觉呢？一定要先生先睡觉了，然后才能卸妆。其实保持心境乐观平和就不容易老。

    我跟大家讲一个事实，我姐姐大我两岁，四十二岁，我大姐大我三岁，四十三岁，我都不跟她们两个出去。为什么？因为出去，“啊，这是你妹”。我姐姐从不化妆，现在背个包包进去大学教书，她是教授，她是师范大学教授，常常人家把她当学生。我妈妈不注重浓妆艳抹，她们就很清秀，穿衣服也都整齐朴素就好了，绝不买奢侈的东西，很贵的衣服没有。

    最近不只我不大敢跟我姐姐出去，刚好过年时候，我跟我妈出去，遇到一个日本的同修，日本的朋友，他说：啊？这是你妈？我还以为是你姐。所以都不敢认。我听了之后，一则以喜，为什么高兴？妈妈看起来年轻是自己最大的福气，身体好；一则以忧，当然不能忧，忧能使人老，我现在已经老到跟我妈是以姐弟相称了。

    所以人重视心灵的健康就不容易老，穿什么衣服都有气质，好看，二十块钱的衣服穿起来人家当两千块；没有气质的人，两千块人家说路边摊买的，就会气死你了。

    所以我那个长辈他说，结婚前觉得女人很好养，结婚之后开悟了，说食物很便宜，衣服很贵。所以每一次跟他太太出去，都是闽南人，他太太看到那个名牌的在那里站比较久了，他在旁边开始心跳加速，在那旁边：麦啦，麦啦。（华语：不要，不要。）他太太瞪他一眼：买了，买了。我翻译一下，闽南话“麦啦、麦啦”就是不要啦、不要啦，不要买啦。

    所以从这一件事情我也有一个体会，就是人生有一个重要的态度，不要把自己的快乐建立在家人的痛苦上，这要有良心。现在的孩子花钱花得凶，最辛苦的就是父母，那都是血汗钱，人要有良心才好。所以这些观念很重要，女子要有德、要勤俭，要会教育下一代。而我们刚刚讲的，你为人父母也要有深远的智慧，你才能让你的孩子人生立于不败。

    汉光武帝的大臣邓宇，他不会因为自己有这么高的地位跟财富，而变成他孩子的依赖，让他们个个都有能力来谋生。所以孩子有一个好的能力，这一辈子你就不用再担心他的出路；而且孩子又好学，又肯学，他的能力会不断的提升。

    我们教育孩子，古人有一句话讲，“士先器识，而后文艺”，有一技之长之前，或者是写一手好文章之前，首先德行重要，德才兼备，德还是排在前面的。而德行最具体的，这个“士”是读书人。最具体的两个字，“器”，度量，胸怀要大；“识”是见识、智慧。有智慧、又有度量、又有慈悲心，那他往后可以写好的文章或者好的技能，一定是这个行业的佼佼者。

    大家想一想，现在孩子的心量能为谁着想？有没有为自己住的社区着想？有没有为自己的学校着想？这都是要靠引导的。有没有为自己的国家着想？所以父母的胸怀有多大，你栽培出来的孩子就有多大的胸怀。孩子他很单纯，你看你怎么样去成就、塑造他。

    而我们从历史当中来看，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，成为伟人。曹操心量很小，“宁可我负天下人，都不能天下人负我”，意思就是不能占他一点便宜。你看最后年老的时候，头痛得不得了，每天都在那里计较来计较去，哪有不头痛的道理？结果后来遇到华佗，华佗说可以帮他治，必须把他的脑袋剖开来。结果他还把华佗打了一顿，华佗死在监狱里面。他造这个孽也大，华佗可以救多少人。所以度量小，又不相信人，造很多孽，你看从这两个历史人物比较差很多。

    再来，“见识”，周朝有见识。周朝这些开国的领导者胸怀大、有见识。周公制礼作乐，所以周朝是整个中国历史，朝代最久的，八百多年，很有见识。周公的周礼还影响到几千年之后的中国人的社会、华人的社会。有没有见识？有。秦国没有见识，他用武力、暴力统一天下，十五年就亡国了。所以“器”跟“识”对一个人的人格影响就很大。而我们从刚刚那一句，也可以看到了凡先生本来要从政，从政也是为人民谋福祉，这个都是气度。后来从医了，母亲也是期许可以济人、救人。大家看，引导孩子都是让他服务人，然后去为社会做贡献，而不是自私自利，就是为了自己的薪水去着想而已。接着我们看下一句讲到：

    【后余在慈云寺。遇一老者。修髯伟貌。飘飘若仙。余敬礼之。】

    后来，了凡先生差不多十五岁左右，他到了慈云寺。我们看这个“慈”是慈悲、仁慈。这个“寺”，本来的意思是指皇帝直接管辖的单位叫寺。这个很多人不知道，一看到寺想到什么？佛寺。其实佛寺、佛寺就告诉我们，佛教的教育本来是谁管的？是皇帝直接管的。所以那些几百年的那个佛寺，那都是皇帝签名的，御敕的，皇帝亲自下令建造的。皇帝直接管辖的一级单位叫寺，比方外交部叫鸿胪寺。我们从这一个字就可以明白到佛教本来就是教育，而且他是皇帝直接抓的教育。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)