蔡礼旭:《了凡四训》学习分享(二次宣讲)第一集(3)

我很佩服这一位长者,他不只自己的命运改变了,他还尽心尽力要改变下一代的命运,改变地球的命运,世界的未来。他是一个企业家,他提出来,纵使经济成长全面停摆,都应该要共同面对大自然破坏的问题。他这么有影响

    我很佩服这一位长者,他不只自己的命运改变了,他还尽心尽力要改变下一代的命运,改变地球的命运,世界的未来。他是一个企业家,他提出来,纵使经济成长全面停摆,都应该要共同面对大自然破坏的问题。他这么有影响力的人,讲出这么有良心的话,不简单。所以这么成功的人都这么推崇这一部书,包含我们的师长在世界当中这么有影响力,都提到他年轻的时候,也受这一部书的影响,改变了命运。

    而这个立命的学问就是,“命”是命运,每一个人的生命其实都有命运。我们怎么明白人生的命运是从哪里来的,又怎么去改造它,才能够让这个人生、这个生命产生更大的价值?不然我们的命运全部都被算准了,都被控制住就没有意义。所以这个“立”字,有建树的意思,怎么来建设我们的这一生。而且这个“立命”,“立”也有决心的意思,学了之后一定要去做,一定要把命运改过来。所以有志气了,我们说“立志”,这个都是决定的意思。人生都有命运,而且命运是掌握在自己的手上。我们接着来看经文就能够明白了。

    【余童年丧父。老母命弃举业学医。谓可以养生。可以济人。且习一艺以成名。尔父夙心也。】

    “余”是了凡先生自己称呼自己,他说到,他童年的时候,父亲就过世了。“童年丧父”,最辛苦的还是他的母亲,他母亲还要把这个孩子养大,这确实是含辛茹苦。我们自己的母亲假如是这样子,我们从小就要懂事,长大赶紧回报母亲的恩,让母亲早一点过上好的日子。古人的教诲在《太上感应篇》也说到,“矜孤恤寡,敬老怀幼”,对于寡妇、年幼的孩子都应该额外的关心、帮助。尤其在乡里里面,要去帮助他,这样才是有仁爱之心。

    “老母命弃举业学医”,他的母亲。(小孩哭声)人生没有一件事是偶然的,人生也没有一刻不是提升学问的机会跟道场。我刚刚说没有偶然的,是说我是在回想,小时候我有没有去到一个公共场合,人家在讲课,结果我还在那里哭,那可能我就会有这样的果报。人世间说穿了就两个字,就是因果,所有的事情离不开因果。再来,任何境界考自己的定力,有这些声音出来的时候,你能不能如如不动,不受影响?

    了凡先生的遭遇,相信他会特别体恤他的母亲,听他母亲的话。所以本来他是想要,这个“举业”就是求功名,考科举,以后当官,他有这个心愿。但是母亲讲,希望他放弃学业来学中医。他体会到母亲的心,也想顺从母亲的心意。因为他的母亲讲到了,说学医可以养生、可以济人。这个“养生”,“生”,第一个意思是生计,就是生活问题。他从事中医,用心去给人看病,病人感谢,会有一些供养。古人两个行业,是不给人家说做了一定要给人家收钱的,就当老师跟当医生的人。因为他们的天职是作育英才,当老师的人,师生如父子,那不是利益关系;而医生他是救死扶伤,他的信念就是要把人救活。我记得好像有一个片子,是讲一个神医,他就做了一个比喻很好。他说今天有一条狗生病了,我都要帮它医治,因为他尊重生命。我把它医好了,它咬我一口,以后它病了我还是会医它。那是他的信念、他的天职。上天赋予他的一份职责,这个可贵。

    他有一个中医的技能,可能以后生活没有问题。第二个意思是,他学会中医自己也会保养自己的身体。所以可以养生、可以济人,可以去把人从病魔当中救活过来,帮助别人。

    我们看到这里也想到,范仲淹先生小的时候遇到算命的人,他跟算命先生讲:你看我能不能做宰相?算命先生很惊讶,你这个孩子年纪小小就想当宰相,未免胃口也太大了。他看这个算命先生的态度,有点不好意思,他说不然这样,你看我能不能当医生?一下子变成医生,这算命先生也很惊讶,你为什么从当宰相变成要当医生呢?范公那么小的年龄就说:因为唯有良医跟良相可以救人。范公那么小,他就以什么为人生的价值?就是救人。所以《弟子规》说,“凡是人,皆须爱”。

    有一个五岁的男孩,刚好他的母亲有让他看资料,有看到这个孤儿院的情况跟养老院的情况。五岁的孩子看了之后,他在那里装扑满(装钱),他就装满了。他就想:“妈”,本来他的表姐跟他讲存到银行去,他说:“拿去帮助这个孤儿院的孩子跟老人。”然后还跟他妈讲:“有空带我去,我还可以帮他们做一些事,擦桌子,煮饭给他们吃。”“人之初,性本善”。他妈给他买了那个车子,他说我要载着那些小朋友去找他的爸爸跟妈妈,这都是天性。所以孩子从小就让他以救人为人生的价值,他以后一定有出息。范公从小以天下为怀,绝对离不开范母的教育。

    了凡先生的妈妈给他分析了,学中医“可以养生,可以济人;且习一艺以成名,尔父夙心也”。你父亲也有这样的心愿。这个“夙”就是旧时的意思,以前的意思。你父亲在世的时候,也有这样的夙愿,希望你能够学习一门技能。就像学好中医这一门技能,以后你成为名医,成名了,在社会当中也有地位。这个“习一艺”,有一句俗话讲,这个也是很值得我们家长们来体会这个道理,叫“家财万贯,不如一技在身”。他有一门技能可以服务大众了,他就可以谋生。但假如他没有学成技能,哪怕家财万贯,总有一天也会坐吃山空。有这样见识的家长,在东汉光武帝时代,有一个大臣做得特别好,叫邓宇。邓宇,他生了十三个儿子,他十三个儿子都有他特殊的技能可以谋生。而他是大臣,有很高的俸禄,但是他不把这一些留给他的孩子,让他们可以自己谋生、独立。这个很重要。

    古人看得很远,以前的大官,他房子都不建得大。结果人家就说了,你当那么大官怎么自己家里的门怎么会很小?他说我当大官,我的孩子不一定当大官。我现在带着他,整个生活都变得很奢侈,以后他养成这个奢侈习惯,我不就误了他一生吗?看得很远。
 
    所以勤俭为持家之本。以后你的孩子能够把家庭维持得好,一定要有这样的美德,不然他的人生会一团糟,一团乱。甚至于她嫁到哪,哪里就有灾难,是吧?娶一个好太太旺三代,娶一个不好的太太会怎么样?一败涂地,就起不来了。所以整个天下安不安定,决定在女子的教育。天下的安危,女人操之一大半。以后能不能出人才都看母教,母亲的教育。母亲假如奢侈、浪费、懒惰,怎么可能会教出好的下一代出来呢? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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