蔡礼旭:如何经营无怨无悔的人生(第二十三集)(3)

到了孔夫子那里,子贡的口才很好,他有没有可能走进门去对著孔夫子说:夫子,颜回偷粥喝。他讲话很有艺术,子贡马上进去的时候,他就问孔夫子:夫子,仁人廉士,穷改节乎?仁人廉士遇到一些瓶颈挫折、遇到一些困境

  到了孔夫子那里,子贡的口才很好,他有没有可能走进门去对著孔夫子说:夫子,颜回偷粥喝。他讲话很有艺术,子贡马上进去的时候,他就问孔夫子:夫子,仁人廉士,穷改节乎?仁人廉士遇到一些瓶颈挫折、遇到一些困境,会不会改变他的气节?「仁人廉士,穷改节乎」,诸位朋友,会不会改?夫子马上回答:会改变气节就不能算是仁人廉士。这是子贡问的第一个问题。接著子贡又问了第二个问题:夫子,颜回是不是仁人廉士?你看子贡很厉害,问话一步一步的就问进去了,夫子马上斩钉截铁:我观察颜回很久了,他绝对是仁人廉士。你看那是师生之间的信任。第二个问题问完了,第三个问题出来了:夫子,我刚刚明明看到颜回偷粥喝。其实这很有学问,当下夫子怎么回应?夫子会不会:不可能!那不就跟子贡对起来了?子贡又说我亲眼看到的,这个时候又否认,那是不是子贡也很难受?夫子你怎么都信任他,不信任我?所以你看这个应对当中,夫子有高度的人情练达。子贡一咬定我亲眼看到的,夫子马上没有回应这句话,夫子就说到:我想可能另有原因。

  这每个故事当中的应对都会影响到往后的整个人和。我想另有原因,子贡听了也不会很难受。当场夫子站起来,他就自己走出去,其他学生有的就跟过去,那夫子就很自在走,走到厨房去。一走进去,夫子会怎么讲?他会不会对著颜渊说:颜回,你怎么可以给我丢脸?会不会这么讲?因为这些圣贤人他纵使被误会了,他都不愿意解释,人家误会他,他会去承受,他不希望让人家难堪。结果夫子怎么问?那个都是师生之间的信任,夫子一进去说:颜回,我昨天梦到了我的祖宗,那就代表我的祖宗要帮我们解这个危难;已经被困了一个礼拜,我的祖宗可能要帮我脱困,所以我希望把粥先拿来祭祀我的祖宗。这个时候颜回马上:夫子,不行,这个粥不卫生。因为夫子很清楚颜回对祖宗很恭敬,所以不管是什么原因,他只要已经先喝过这个粥,他有没有可能再拿它来祭祖宗?不可能。所以只要夫子这么讲,他知道颜回一定会把为什么喝粥的原因讲出来。当场颜回跪下说:夫子,不行,这个已经我喝过了。因为那个土掉下来,所以我赶快把它勺上来,丢了又很可惜,所以我就先喝了,到时候大家喝干净的,我也不用喝了。

  结果当下夫子会怎么做?夫子会不会回过头来:子贡,你搞什么?夫子没有。夫子:原来是这样。他也没有瞄著子贡看,都没有。夫子只是淡淡的:哦,好,那就不用了。自己就走出去了,其他的学生也跟著走出去,就留下一个人在那里很不好意思。所以你看夫子真的是非常温良恭俭让,都留住人家的面子,不让人很难堪,这都是讲话的艺术。很可能在整个过程当中,夫子假如讲话很强势,可能子贡或者某个学生都会觉得很难受。这个故事也给我们反思,你看师生之间,还有师兄弟几十年交情,这个信心到哪里;还有也让我们想到《弟子规》的一句话,「见未真,勿轻言」。这个见未真是纵使你是亲眼看到的,都不见得是对的,为什么?因为虽是亲眼所见,但是那个动作是自己去想的,而不见得是真正的情况。所以人跟人往往本来没事,就是因为这样的误会,搞得朋友交情搞砸了都有可能。所以心不能急躁,不能对人怀疑,要好好的去搞清楚状况。纵使真的对方做错了,我们也不要用指责的态度,反而是应该用协助、用帮助他的心,再续朋友的缘分。

  我们办课程的时候,差不多有十个学员来,我们会派一个辅导员,就是一个队有一个辅导员来带。刚好有个辅导员,他带队伍的时候他就走在最后面,照理说应该是排在前面。所以我们有个老师看到这一幕,过去就对著这个辅导员说:辅导员要走前面,你怎么走后面?接著这位辅导员就说:因为我感冒,怕传染给人家。这个老师一听觉得很不好意思。你看我们看到了,先想著你怎么这么不负责任,但是其实他还是为这个队伍著想,自己感冒了不好意思,传染给别人就不好。人家可能是善心,可是我们有可能误解他。

  这一句,见未真勿轻言。这个见未真,不是见到了那个影像、那个情景,而是真正见到了人的心境,这才是看得准。所以看人不容易!《论语》里面讲,孔夫子回到家里,家里人通告马房失火了。马房一失火,夫子第一个念头说伤人乎?有没有人受伤?并没有问马有没有受伤,先问的是人。假如重视财物的话,很可能说:我的马有没有受伤?夫子对人很关爱,所以他不是先问财物,是先问人有没有受伤。

  汉朝有一个读书人叫丙吉,丙吉是个忠臣。在汉武帝末年的时候,汉武帝因为有点迷信邪说,被蛊惑了,就搞得整个皇室非常的不安,甚至於连太子都受到陷害,太子也自杀身亡,汉武帝还杀了自己很多的子孙,搞得满城风雨。在一所监狱里面,丙吉在里面当官,他偷偷的把汉武帝的曾孙(汉武帝是曾祖父)保护起来,让他免於受伤害。结果汉武帝又听到会看一些所谓磁场的人说,监狱里面有天子的气息,就是监狱里面很可能有以后的皇帝。汉武帝那时候比较没有理智,居然下令到监狱里面去把所有的人统统杀掉。本来汉武帝不知道自己的曾孙关在里面,因为他是下令要除掉很多自己的子孙,就是搞得很乱。那个时候是有一个事件是巫蛊的事件,就是一些异端邪说,汉武帝没有分辨清楚,所以他们整个家族都受难。

  当汉武帝的军队人员要去把整个监狱人都杀光的时候,丙吉站出来,说任何一个无辜的人都不可以滥杀,更何况是杀自己的子孙。丙吉那时候豁出去了,连自己的命都在所不惜。所以这股正气把汉武帝的理智唤醒,汉武帝马上反省就下令不可以这么做。后来丙吉保护的汉武帝的曾孙,最后是当了汉宣帝,真的当了皇帝。但是汉宣帝小时候是丙吉救的,可是后来汉宣帝长大以后当了皇帝,这件事丙吉都不讲,都不邀功。因为一个忠臣他觉得尽忠是他的本分,他不可能去给人邀功的。但是后来这个消息也传到汉宣帝的耳里,对他非常的感激,而且他都完全不提这件事,汉宣帝对丙吉的德行更加的感佩。而丙吉也靠著自己的本事做到了宰相。

  有一天丙吉走在路上;突然有一群人发生冲突,而且已经有人流血了;刚好有人来通报旁边有这样的冲突产生,丙吉点点头:好。继续走,没有管。走著走著看到有一头牛躺在地上在那里喘息,好像有点生病的样子。丙吉主动的跑过去检查这头牛,了解情况,这个牛是不是得瘟疫了?是不是得病了?一了解因为这头牛不守规矩,乱跑,主人追它,追得它气喘嘘嘘,所以只是在那里喘气而已,没病。了解完之后,丙吉松了一口气就走了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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