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一个搞文学的朋友经常和我讨论佛法，时间久了，她发现我对一些世俗之事毫无了解，并由此担心我的选择是否经得起考验。和一般人的观点并无两样，她质疑“尚未提起谈何放下”，只有经历才能体悟。 后来她强烈推荐我看一部电影《色戒》。起初我以为是改编自张爱玲同名小说由李安导演获子多少大奖的《色戒》，知道是一部争议很大的限制级的电影，所以我很利索地告诉她：我不看。 十年前，我曾是一个狂热的张爱玲迷，把中学时代大部分的课余时间奉献给了厚厚的张爱玲文集。小说《色戒》是看过几遍的。 后来她告诉我不是汤唯版的《色戒》，而是钟丽缇主演的片子，说：这是一部跟你们佛教有关的电影，你无论如何要看一看。 我马上去搜索它的影评，并看到一些剧照。这显然是完全不同意义与风格的两部电影，然而共通之处在于：限制级。于是我立马又回复她：还是不能看。 朋友笑曰：你真谨慎。学佛人都这样吗，其实看看也没关系吧，我这大俗人看了都没啥反应，况你等清心寡欲之古墓派高手。 我莞尔：寡欲不算什么，得断欲才行。我不是离欲阿罗汉，说不起大话。清规戒律，别别解脱，条条都得严持不犯。 又问：你好执着哦，不是说“色即是空，空即是色”吗？ 呵呵，佛门所谓的“色”，不是大多数人所说的色情的色。 佛门所谓的色，简单讲是指物质现象。一切色法乃因缘所生，缘具则成，缘散则灭，空无实体。性虽空，事相宛然，妙用现前。跟世间大众所认为的“色情即是空灵，空灵即是色情”，相差十万八千里。 影评如此描述：“满足1000个欲望，克制好1个欲望，哪一个更难？”《色戒》这部以喜马拉雅山为背景的电影，叙说的是一个甫出关被正式授予喇嘛之名的年轻僧侣，为了追求人间情缘而脱去僧袍一入红尘，经历了喜怒哀乐及情爱挣扎，最后仍回归寺院，成为僧人。正应验了佛家说的轮回过程，意境深远，富含禅意。 |