这里就对我们东北特定环境中的人,给予极大的明确的安慰,有的人说供佛不灵,我就供鬼神,那你就不如供十二药叉大将及其八万四千眷属,你目的明确,效果自然也明确。你不是希望供鬼神吗?这些鬼神皆是诸佛垂迹,就是诸佛为了满足喜于鬼神摄化之有情,给他们鬼神供养。 你若不了解这一点,就不知道诸佛有大悲方便,设立种种善巧,欲令我等咸有归向。东北人就是喜欢供鬼神啊,我接触的家庭基本上很少不供养、不害怕的。但是这鬼神究竟做什么,不见得清楚;能有什么作为,不见得感觉得到;是什么样子,也不知道。那么这十二药叉大将就是天龙八部之一份,大力所成。 有药叉的画像,这十二药叉有以龙身、天身、修罗身、种种身出现的,天龙八部身,各各身都有的,他们威德力都是不可思议的。八万四千眷属更是如是,成为迹形罗刹,能迅速成就你所需求的功德,但他们不离悲智的守护,已远离了恶趣之苦,他们已经不是恶趣众生了。不是三恶道众生了,已经是发了菩萨誓愿,守护这个法门。 为什么提醒这一点呢?这就是药师法门在我们东北特定的区域,它会起到特定的安慰作用与加持作用。若再有病请鬼神什么的,就可以请请药师佛,供供十二药叉及其眷属,想供嘛,得安乐,清晰明了。 这经中有八大菩萨,八佛本尊,十二药叉大将,八万眷属,坛城具足啊,威德具足。世尊是这个坛城的教化之主,药师琉璃光如来是本尊之主,十二药叉大将是摄护之主,八大菩萨是卫护之主,这八万四千药叉是执行之主。功德圆满具足。 因为这地方没有药师坛城,有时间可以给大家设置个药师坛城,绕一绕坛城就可以得到不可思议的清净加持。坛城很简单的设置,药师法门,功德不可思议啊!象现在殿堂设置还不十分全,十二药叉大将像,日月二光菩萨两位上首,再有本师说法像,基本就俱全了。各摄七千眷属,护卫行持此法门者。 我说的你要有概念,再念药师琉璃光如来名号之时,就有十二药叉大将,八万四千眷属护卫你。你不要害怕,很多人怕鬼神,怕自己的事业无所成就,你放心,你在念药师琉璃光如来不可思议顺性功德光明摩尼宝号之时,具足一切善巧。关键是你能不能如实的称念,整个身心的投入。若不能投入,这些诸佛菩萨,龙天护法一样的护持你,只是说你的感应若应不应。若能真正投入,决定真实不虚啊,不是虚设的。 若我们以药师佛十二大愿为自己的心愿,那十二药叉大将决定护持你,令此法,彰显世间,无泯无灭,饶益一切有缘有情。 愿我们大家,人人能入药师琉璃光如来的光明藏、大愿藏、通力藏、悲智二藏,来广利世间,自他二利。 3、我们的心象太阳一样一直在放着光明 “南无消灾延寿药师佛”,这是我们中国人特定的称法,经典上没有的,大家都这么念,汉地人习惯这么称念。但是经典上依止都是称念“南无药师琉璃光如来”。 他为什么这样一个全称呢?因为这是“南无薄伽伐帝,鞞杀社,窭噜薜琉璃”的完整称号,持药师佛的光明遍照,影畅表里,令一切众生心智明了,光明犹如琉璃,就是我们的身心没有一点尘垢,一切善恶、无记蒙蔽在念药师琉璃光名号时,都消融掉了,无所障碍。 那你说我没有这样的感觉呢?因为你没有这样的心,你要知道有这样的心。什么样的心?我们本来无挂无碍,我们本来光光明明,本来真实不虚,你这样再念的时候,那你就会得到不可思议的影畅表里的光明,光明的加持。 七天的药师七我们已经就这样悄悄的过来了,一瞬间就过来了,时间十分的无常,十分的疾快,时光如梭啊!我们的人生也象这七天一样,很快就过去了,不知觉中过去了,你怎么来运用这个不知觉就过去的一生呢?这是诸位菩萨们应该正确审思的。 我们这几天给大家慢慢的语言相通了,慢慢能听得懂。知道自己的心与佛心没有差别,自己所愿,就是药师琉璃光如来的本愿,也就是大家的本愿,这是真实不虚的。 本者,根本之愿,究竟之愿,圆满之愿,真实之心,真实之用,真实功德。你若是找不到自己心的时候,就读一读药师佛的十二大愿,可以找到自己的真心,如实的心,功德藏。 这本经很短,文字很明了,没事情了可以读一读,不要累,但是要经常读一读,很好,了解它的意思。 药师琉璃光如来发十二大愿,代表着一切诸佛以名号功德,摄化众生,令众生闻名即得成就,闻名即印自心,闻名即了晓自心,闻名即安稳世间,闻名即具足功德,不假修证的一种果地回施。 这个果地是什么呢?就是佛已经证实了,这样的心真实不虚,这样的功德真实不虚,这样的众生本具真实不虚,你只要拿出来敢用,他就给你一个真实不虚的效果与利益。就是果地以功德来印证我们大家现前本来具足的心,把蒙上去的尘垢一时清除,但闻其名号就有此利益与功德。 让我们善巧圆满地运用自心,不蒙蔽自心,象我们贪、痴、嗔、慢、疑、不正见,自我蒙蔽的尘垢折射出来的虚假作业,但它的本质亦是佛心,亦是佛性,亦是圆满,只是尘垢所蒙蔽罢了。 象阴天,太阳还是在上边放着光明呢,乌云、大雾把它遮起来了,虽然遮起来,白天太阳放射着光,还是有光的,天亮还是天亮了,虽然乌云滚滚,我们还知道上边有一轮大光明照耀着呢,是白天。我们一定要明白我们的心象太阳一样无遮无盖的照耀着,一时的烦恼业障象乌云一样,遮盖一点,它起不了作用,风一来就散尽了,事一过就无一物可得了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |