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对顺境逆境都该承担 学会去消受去转化 晶报：作为出家人，您认为现代人怎样面对无处不在的压力？ 正慈法师：人生不仅仅有压力，人生也是需要压力的。这就好比快乐与痛苦一样，它是一对孪生兄弟。我们消受得起快乐时光，也需要消受得起压力与痛苦。所以我们对顺境、逆境都应该有承担。有压力，转化为动力，积极面对，从心态上改，去接受它。把心态改变了，这些问题也随之迎刃而解。 晶报：信息时代谁都知道别人是如何在过日子，怎样看待这种比较，应该如何比较？ 正慈法师：首先还是自己要面对自己，改变自己，改变自己的观念。因为每个人成功也好，更多是一种付出。你付出后得到的快乐才是真快乐，你才会珍惜它。别人有的是别人的，自己付出后得到的虽然不一定能跟别人相比，但是是自己付出的。每个人的环境、能力、遭遇都不尽相同，要找准自己的位置，就心安理得。每个人自己活好更重要，好人好自己，坏人坏自己。 晶报：前天我在书城买毛笔时，看到一个卖笔的小孩在纸上写着“这个世界不公平”，你怎样理解公平？ 正慈法师：公平是我们每个人需要为之付出努力的一件事情，需要大家去争取，才能得到。社会、政府、各界人士都在努力。当然绝对的公平是很难的，我们要朝这个方向去努力，要乐观面对。 晶报：从佛教的眼光来看，一个人怎样才能做到有所作为。 正慈法师：做任何事情，除了方法外，要投入，认准方向，要坚持，并且承担，这是最重要的。要有一种为法、为教的精神。要有大无畏的精神，才有大的作为。找准了自己的位置，大的方向目标既定，那么专注、投入的力度，注定了你人生的成就和成败了。经上有言：制心一处，无事不办。 钱和权并没有罪恶 关键是使用他的人 晶报：作为世间人，都有自己的事业追求，您如何理解这种事业？ 正慈法师：一切事业，皆看发心。我们弘法布道，也是在这个世间做。世间人的事业，也可以成为出世间的事业。世间与出世间，区别就在于是自利还是利他，是执着还是不执着。世间人的事业，一般自利的成分要多一些。出家人则从发心出家的那一刻起，就发誓要“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。这也是每个佛教徒必须明白的道理，而且要躬身修践，直至临终。 晶报：生存是人类的第一需要，从这个意义上说金钱至上并无不可。 正慈法师：现在中国人成了物质的奴役，但这肯定不是生活的全部。人的生活分成三个层次：一个是物质生活，一个精神生活，再就是信仰生活，而且是逐级过渡的。人最终要给自己的心找一个归宿，这是物质和金钱都替代不了的，就像我们需要亲人的关爱一样。 晶报：本焕老和尚常说让人“当大官，发大财”，您怎样理解这句话。 正慈法师：度自己方能度人。其实钱和权并没有罪恶，关键是使用他的人。所以，不要谈到钱和权，就觉得不是一件很光彩的事情。 晶报：许多企业家都是先靠剥削起家，发财后再做慈善，怎样看待这种变化？ 正慈法师：这种变化说明，做善事也是需要人来引导的。这个社会不缺慈善家，而是缺乏人来引导走上正路。这个社会有更多的慈善家，就好多了。有责任的企业多发心，为社会做一些善事，也是一种企业的优良文化。 ○正慈法师简介 正慈法师12岁在湖北东方山弘化禅寺出家。1990年考入中国佛学院本科班，1994年考入研究生班，成为中国佛学院1980年恢复以来培养的19名硕士研究生之一。1997年11月回东方山弘化禅寺升座方丈，2002年当选湖北省人大常委。2007年12月当选湖北省佛教协会会长，2010年2月当选为中国佛教协会副会长。出版有《茶禅的味道》和《出家人的样子》两本散文集，在国内外发表论文30多篇，被称为“学者和尚”。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |