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在我们的禅修中心里，有许多禅修者都能够以自己的智慧透视及清晰地辨识这些因果关系：他们了知苦圣谛是因为“苦集圣谛”而生起。 以智慧透视这两种圣谛之后，他了知男人、女人、个人、人类和天神在究竟上是不存在的：在究竟上，只有诸因和诸果存在。名色法只是由诸因造作形成的行法。正如刚才解释的，这些行法以极迅速的速度生灭：这是为何我们称它们为无常法。由于它们都因此一直遭受极迅速的速度生灭，因此它们是苦法。由于是这样无常且苦的，它们没有包含或藏着任何人或自我，这就是说它们没有实质，是无我法。这透视无常、苦、无我真实本质的智慧称为“观正见”。 完全地培育了观正见，便会生起“圣道智”：这是清晰地透视涅槃——无为界——的智慧。了知无为涅槃是透视至上无比之乐及永恒的和平：我们称它为“苦灭圣谛”。透视涅槃的圣道智包含八个道支： （1）正见、（2）正思惟、（3）正语、（4）正业、（5）正命、（6）正精进、（7）正念、（8）正定，这八支是“导致苦灭的道圣谛”。 圣道智有灭除心的烦恼的力量，心的烦恼是苦的真正原因。圣道智一共有四个，每一个生起时，便有某些烦恼被灭除“或减弱”：第四个圣道智生起时，一切烦恼完全灭尽，这就是说自私的爱和嗔恨也都已经被灭尽了。当自私的爱和嗔恨不复存在，嫉妒和悭吝也不复存在。 当嫉妒和悭吝不复存在，禅修者自己已经证得永恒的和平。但是，如果世界上的大多数人民都能够付出这样的精进力，以便为自己证得永恒的和平，那么全世界永恒的和平将是不可否认的事实。 当嫉妒和悭吝不复存在，便没有人会讨厌别人的财富、声望、知识等等，反之会随喜别人的成就。而且没有人会觉得不能忍受把自己的财富、住所、亲戚、声望、知识等等和别人分享，反之每个人都会很高兴地、很慷慨地把自己所有的东西和别人分享。没有人会觉得不能忍受别人变得和自己一样富裕、有声望、有知识等等，反之每个人都会随喜别人的成就。当每个人都随喜别人的成就、很高兴且慷慨地把自己所有的东西和别人分享的时候，肯定没有人会批评、威胁、攻击或毁坏别人：肯定会有永恒的世界和平。 这种可感觉到的真实世界和平是当下就可以达到的，如果世界的人民持守戒学的五戒。这就是说如果他们自己戒除五种事： （1）戒除以任何借口来进行任何形式的杀生。 |