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我们学佛法的目的是什么？未来要成就什么？对此我们要常常思考。每个人的人生都是一个过程，在这个过程中有过去、现在和未来。不能老是想着“我昨天做了什么事情”、“去年做了什么事情”、“过去有多么了不起”、“过去我有什么问题”……把过去的问题一直放在心里就会出问题，把过去的成绩一直放在心里也会出问题。佛法告诉我们要活在当下，活在当下的目的是面向未来，面向未来就是要我们往前看。往前看是什么意思呢？比如我们每天都要吃饭，做饭的时候一定要有米、菜、燃料。从现在开始准备，到了吃饭的时间才能有饭吃。学佛亦然，今天为明天做准备，今年为明年做准备，今生为来生做准备，生生世世为成佛做准备。明白了这个道理，人就不会没事干。 时时刻刻活在当下，就是清楚自己现在在做什么。若连自己都不清楚自己在干什么，岂不成了行尸走肉？不是活在当下的人，只是个肉团，或者说心已经死了，因为他的意识不明了、不清楚，第六意识心的力量很弱，不知道自己在做什么。这样的生命一直都处在轮回之中，白天、黑夜，青年、壮年、老年，生、老、病、死……周而复始，轮转不息。 在昼夜交替、年复一年的过程中，若我们失去心愿的主导，随业而流转，就是轮回。菩萨靠愿力主导生命，故能成就无边的功德，从而行愿无尽、生死自在。藏传佛教中有很多活佛不断转世再来，也是这一世做不完，下一世继续做，一直往下延续，就是行愿无尽。愿就是最终成佛，行就是积聚无量的福德智慧资粮，一点一点地积聚，直到圆满，最后就真的成佛了。 佛法是可以一点一点去落实和实践的。一定要具有真正的信心，不要怀疑。疑也是烦恼，烦恼与法是冲突的。有烦恼，法就用不上；用不上法，心就随烦恼转；心随烦恼转，做事情就是造恶业、染污业；造恶业、染污业，就会顺着轮回的轨道流转。如果造善业，我们就容易跟菩提大愿相应，心就可以主导现在的业，主导生命。虽然人身是过去异熟的感果，但我们能够通过当下的努力来改变未来的生命。善业不断地持续，等流不断地造作，就可以改变明天、改变未来，从而使现实的世界慢慢从部分开始改变，乃至改变整体。这样，人的生命品质也就越来越高。这就是增上生，一生比一生殊胜；落实到眼前，就是一天比一天好。如果我们不是一天比一天好，那么非升即堕，就很麻烦了。 我们应该过得一天比一天好，烦恼一天比一天少，善业一天比一天多。怎样体现善业呢？应通过落实于广大事业来体现。如果什么事都没有，天天睡觉，那怎么行？通过做善事才能广度众生，度众生的心需要缘在具体的事情上。比如听一堂经的时候，需要有人给大家搬柴、煮饭、洗碗。如果在做事的过程中学法、用法，修欢喜心、修随喜心，参加师友的互动并用心地缘念回向，其意义就不仅仅是搬柴煮饭，所做的事情就能成为真正的成佛资粮。 做同样一件事情，若是佛法的心在主导，那就是佛法；若不是佛法的心在主导，那就是世间法。在世间买菜，一把菜十块钱就是十块钱的价值；用佛法的心买一把菜，就是无边的资粮，意义就完全不同。世间的价值观都是无常的，会随着人的知见而发生变化；佛法的价值观则不然，佛法是永恒不变的，是颠簸不破的真理。一切世间法都是由人的分别心虚妄分别出来的，因而有种种的差别；佛法就不同，万法回归自心，万法都是从我们内心中开显出来的，都能在我们的内心中得到体现和成就。一切恶法来源于染污的烦恼心，一切善法来源于自性清净心，所以说修行就是修心。《大乘本生心地观经》曰：“汝善男子，当修学者但有一德，是人应住阿兰若处，求无上道。云何为一？谓观一切烦恼根源，即是自心。了达此法，堪能住止阿兰若处。所以者何？譬如狂犬被人驱打，但逐瓦石，不逐于人。未来世中，住阿兰若新发心者，亦复如是。若见色、声、香、味、触、法，其心染著，是人不知烦恼根本，不知五境从自心生，即此名为未能善住阿兰若处。”（卷第九）《坛经》云：“自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。善知识！大家岂不道‘众生无边誓愿度’恁么道？且不是惠能度。善知识！心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等心尽是众生。各须自性自度，是名真度。何名自性自度？即自心中邪见烦恼愚痴众生，将正见度。既有正见，使般若智打破愚痴迷妄众生，各各自度。邪来正度，迷来悟度，愚来智度，恶来善度；如是度者，名为真度。又烦恼无边誓愿断，将自性般若智，除却虚妄思想心是也。又法门无尽誓愿学，须自见性，常行正法，是名真学。又无上佛道誓愿成，既常能下心，行于真正，离迷离觉，常生般若；除真除妄，即见佛性，即言下佛道成。” 我们学佛也好，持戒也好，都离不开团队。出家人受戒以后称为比丘，四位比丘以上才能称作僧，所以僧本身就有团队、和合之意。出家人如果不具备和合团队的观念，“僧”就会有问题。如果时时刻刻仅想着自己一个人，就会给团队造成麻烦。因为只要有一个人意见不一致，很多僧法就做不了。佛陀制定比丘戒律的根本目的，是让正法久住，让僧团延续壮大。僧团里每个人的善业都能影响别人，别人的善业也会影响自己，因此整个僧团中所有人的生命和业力都是紧密联系在一起的。明白这一点，我们持戒时就不会只缘着自己，就会以成就团队的心来持戒。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |