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《星云大师讲演集》-谈天说地(2)

(二)天堂地狱在人间 天堂地狱在哪里里?就在我们生活的人间。天堂里的众生思衣得衣、思食得食,神通自在,逍遥快乐。反观我们的人间生活,不正是天堂的写照吗?台湾宝岛丰衣足食,随时都可以吃到春夏秋冬某一季才出

  (二)天堂地狱在人间
  天堂地狱在哪里里?就在我们生活的人间。天堂里的众生思衣得衣、思食得食,神通自在,逍遥快乐。反观我们的人间生活,不正是天堂的写照吗?台湾宝岛丰衣足食,随时都可以吃到春夏秋冬某一季才出产果蔬,世界文明的结晶充斥于我们的国度,供我们利用。住的是高楼大厦,地毯舖地,冷暖气设备,富丽堂皇,一应俱全,不亚于极乐世界的黄金铺地,微风吹动。出门有轿车代步,甚至搭乘飞机轮船,一日千里,好比天神的神足通;联络事情有电话可以马上沟通远在天边的对方,譬如天神的天耳通;观赏电视传真报导,刹那间可以看到千山万水以外的状况,彷佛天神的天眼通;电脑、摇控的使用,可以随心所欲,自如无碍,恰似天神的他心通,人间的一切就像天堂一般的殊胜。
  天堂可以在人间实现,地狱也可以在人间看到它的惨烈状况,譬如沙漠气候变幻莫测,常常热死许多人,美国纽约突发的热浪,印度的炙人热沙,让无数的人葬身火窟,这不正说明人间也有八热地狱的存在吗?时下有些青年喜好登山,由于装备不够充分,经验不够老练,贸然攀登崇山峻岭,结果被冻死在冰天雪地的山间,这不正是八寒地狱的实例吗?报上曾经有一则新闻,报导一个小孩子因为和同伴捉迷藏,竟然躲在冰箱里,结果活活被冻死,这也是八寒地狱的果报。
  地狱在哪里里?各位只要到菜贩市场、餐厅饭店走一遭,就可以一目了然。有人买鸡鸭鹅等家禽,不但双腿綑绑,还倒悬提挂,这就是倒悬地狱。在肉贩的砧板上,切剁宰割,猪牛羊马的脏腑肌骨被支解得四分五裂,这就是刀山地狱、剑林地狱。中国人一向讲究美食,吃出许多的毛病,也吃下许多的杀伐祸因。有的人贪食蛇肉,蛇要剥皮才能吃,这就是剥皮地狱。屏东恒春一带,每年春暖的时候,都会飞来灰面鹫、伯劳等可爱的客人,部分饕餮贪婪的人,大肆捕杀这些远道而来的朋友,并且以火烹烤下食,这就是火焰地狱。有的人喜欢生吃猴脑,将活蹦乱跳的小猴子放在特制的盘匝里,然后将猴子的头毛剃尽,用鎚子敲破脑盖,以汤匙一杓一杓的生吃,猴子惊叫挣扎的惨状比地狱还令人怵目惊心。甚至一般家庭的饮食,吃螃蟹一刀两断,吃鱼虾活剥肚皮,如此种种,不正是近边地狱的鲜明映现吗?
  这个人间由于人类的智能结晶,固然如同天堂一般的安适;可是也由于人类的争斗狠诈,惨绝人寰的地狱于是形成。一次的战争,掠夺了多少的生命财产,破坏了多少的幸福?许多人成为无家可归的难民;许多嗷嗷待哺的幼童变成了孤儿;许多人身陷集中营,受到泯绝人性的虐待,身心所饱受的摧残与痛苦,真是比八寒八热地狱还要深切万分!只要人性一日没有提升,地狱就在人间;如果人心趋向正道,人间天堂的完成是指日可待的!
  (三)天堂地狱在我们的心里
  天台家说我们的心“一念三千”,唯识家则说一切万法“唯心所变”、“唯识所现”。我们的心念瞬息变化,捉摸不定,一天之间,在十法界中上下浮沈,忽而诸佛圣贤的心,忽而三途恶道的心。佛教认为宇宙之中有十种法界,也就是佛、菩萨、声闻、缘觉、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等十个次第。成佛希贤端在一心,堕落轮回也系乎一念。譬如早晨起床,神清气爽,心如明镜纤尘不染,好似佛菩萨的心;饥肠辘辘一脸馋相,生起了饿鬼的心;看到饭桌上的菜肴不合胃口,怒气中生大发电霆,畜生的心生起来了;如此吵闹不休,赌气不吃,忿而拂袖离家,地狱的心便产生了。《维摩经》上说:“随其心净则国土净”,我们如果能时时保持一颗明净的心,来对待世间的一切,这个世间便是天堂净土,因此天堂地狱不在他方远处,就在我们当下的一念。
  有一名武士去请教白隐禅师说:
  ‘禅师!这世间真有天堂与地狱吗?如何才能去呢?’
  禅师抬抬眼,一脸不屑的神情问他:
  ‘你是做什么的?’
  ‘我是一名武士呀!’
  ‘哼!凭你这副乞丐的德性,也配做一名武士吗?’
  武士听了大怒,士可杀不可辱,咻地拔出长剑,一剑向禅师劈了过来,禅师见了呵呵大笑说:‘你看!地狱的门开了。’
  武士警觉到自己的鲁莽,冒犯了禅师,赶紧收剑行礼谢罪,禅师颔首微笑说:
  ‘哪里!天堂的门这不就打开了吗?’
  天堂地狱在哪里里?天堂在天堂,地狱在地狱;天堂地狱在哪里里?天堂地狱在我们生存的世间;天堂地狱在哪里里,就在我们的一个转念,一个回心。
  二.天堂地狱的情况怎么样?
  天堂地狱和人间究竟有什么差异?它们各自有什么特别的情况?天堂顾名思义是个快乐的地方,天堂和人间比较起来,有几点殊胜的地方:
  (一)身胜:天堂的众生身体高大胜于人间
  现代人的身高平均六尺一八○公分就算顶天立地了,世界最高的长人也不过二○○公分左右,据说古代七尺高仍只是个童子。纵然七尺昂藏之躯,和天堂的众生比较起来,人间的我们都变成了矮子侏儒了。距离我们地球最近的四天王天的天神眷属,以现代的度量衡来计算,大约有九十丈之高,越往上的诸天,身高就越巨大。色界的最上层色究竟天,人民身高大约有二十六万五千公里那么魁伟,而台湾全岛从台北到高雄全长不过三百八十公里,天神的形体有多么伟岸硕大就可想而知了。大家或许会以为这是无稽之谈,怎么可能有如此高壮的人民呢?爬行在人类脚下的小蚂蚁,抬头仰看我们的时候,必定也会歎为观止,觉得高不可攀吧!
  (二)寿胜:天堂的众生寿命长久胜于人间
  人间如果能活到七十岁,已经是古来称稀的幸事了;如果能长命百岁,更是视为人瑞,人人欣羡;活得最长久的彭祖也不过八百寒暑,和天神的寿命一比较,短暂如蜉蝣的朝生暮死。天堂的寿命究竟有多长?距离我们最近的欲界忉利天可活到五百岁,等于人间的九百万年。往上推算,一直到无色界的非想非非想处天,一个人本来可以活到八万四千岁,每隔一百年减一岁,如此从八万四千岁减到十岁,称为一减劫;然后从十岁再每隔一百年增加一岁,增至八万四千岁,称为一增劫,合一个减劫、增劫是一大劫。八万大劫就是历经八万次如此成、住、坏、空的劫数,由此看来天人寿命之亘远弥长,恐怕连神乎其技的电脑也无法计度了。
  (三)乐胜:天堂的众生欲乐自在胜于人间
  天堂的五欲享受比人间殊胜,起心动念之间,锦衣玉食自然现在眼前,不必如人间那样奔波钻营,更不必担心饥寒匮乏。不仅如此,天道的无欲之乐,尤其是人间所欠缺,在天界已经泯除了忧悲苦恼,怨憎愤恨,一切已经到达从心所欲、求无不得的境界,享受光明、自在、轻快、安乐的禅悦。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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