所以我们打七，会用功的人，为什么要在一念未生之前去看？因为你在一念未生之前看多了，所有的念头、妄想捆不住你了。最多你会看见：这个小贼头又出来了。他跟我没关，他只是妄想，跟自己没关系，他只是想而已。而且有东西给他想，他才能想得起来。缘起的。看到了这样一个缘起的法背后，没有一个被缘起法捆住的心，他就解脱了。

所以，禅宗的直指啊，就是你执著在哪里，就把你那个地方拔掉。禅师看上去是有点不近情面，不近人情，因为他不能把佛法当人情。用人情，你会把佛法当作哲学，当作思想理论，不能当作你生命解脱的武器，被人情世故、观想对照、种种知识，掩盖了佛法的真实受用。所以禅门不主张我们天天学习。既然我们学了，那就要象祖师那样，随时关照身心。你要解脱，你要追究这个心，你要能够把全身心的注意力提到你当下的智慧觉照当中。这么回光一照，你自然发自内心地就见到了自己不曾有生灭、不曾有受苦的这颗明了的心。它不曾受苦，也不曾受伤，不曾污染。

心经的核心

要问它是什么样子，那佛跟我们讲得更清楚，就是《般若波罗蜜多心经》。《心经》，真心展现出来的境界。这部《心经》，一般的人都告诉我们，这是六百卷《般若经》的核心，这么一部经叫《心经》。事实上六百卷《般若经》，它的中心思想讲的是什么呢？就是讲我们这颗真心。因为真心就是般若大智慧，就是清净、微妙、无所得、无生灭，能彻了世间、出世间法的大智慧，看到了自己的心。

诸位在打坐腿痛的时候，现在你可以观想一下，你的全身心充满一切的痛苦，你的世界，所有的灰尘全部都是苦字，这个时候，你再来看，苦，如何了断。三界无别法，唯是一心造。这个苦的背后，苦的当下，其实只有凛然一觉。这凛然一觉，它即是空空无所得。所以，十六行观最后，苦也是空的。你看，看到了苦也是空的。

所以《心经》最中间那一段，就给我们介绍了“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色”。诸位对照一下哦，你们如果这次打七，把我执透过去，通过思想的观察，看一切法原本无我，你就用这段话去对照、印证自己，“是诸法空相……是故空中无色，无受想行识，”你要一个一个对照，“无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界，乃至无意识界”。就是十八界。这乃至两个字呢，是包括眼界，耳界，鼻界，舌界，身界，意界；然后色界，声界，香味，味界，触界，法界；然后眼识界，耳识界，鼻识界，舌识界，身识界，意识界，所以这叫十八界。

“无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽”。无明，就是大家打七，要打的这个无明就是七，就是第七识。无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死，忧悲苦恼。这称为十二因缘。那我们细细观察，无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老病死、忧悲苦恼一切皆灭。所以你看，无无明，亦无无明尽，这无明灭尽了；乃至无老死，亦无老死尽，全部一个无字。

“无苦、集、灭、道”，四谛。苦，世间是苦的。苦的原因，就是迷惑。那你一看，当下这颗心，既没有苦，也没有苦的原因；既没有消灭的样子，也没有修道的过程，因为无相，所以无苦、集、灭、道。“无智亦无得”，没有所谓的智慧，因为我们平常对智慧的感觉是他能分别，他能想很多东西，可是你观察你心的当下，当下这颗心，没有我的心，是没有智慧的分别，也没有所得，一无所有。

下面转文说，“以无所得故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”。正因为无所得，然后把我们平常的，感觉到有痛苦的，有害怕的，有患得患失的心全部都消除了。

到最后，“能除一切苦，真实不虚”。大家回光返照，看看你无我的心，是否如此。如果你看到，能除一切苦，这一切苦，就包括三界六道一切的痛苦，在你身心、眼前呈现出来的并不是痛苦，而是无自性的般若智慧，到此时，是无话可说，所以只能用一个咒来形容。

但这《心经》的后半部分，“究竟涅槃”以后，就“三世诸佛，依般若波罗密多故”，这个开始，“得阿耨多罗三藐三菩提”，是指证体以后的启用，但从空、无这两个字所形容的一切，都是我们证得真心本体的描述。所以这里面跟世俗法讲的有、无是有区别的。但我们如果用心去观察，直下即可承当。因为我们反复地观察身心世界的内容就那么一点点，十八界。如果胆量大一点，抓在手上，也就是五个指头加一个指头，就是六根。一把抓来舍弃掉，抛向虚空毫无色相，即得无上菩提。阿弥陀佛。

你们要发愿啊，剩下两天更痛一点，如果没有打开的人，你要让自己再痛一点，再痛一点就打开了。你要不痛不苦，不痛不痒，很麻烦；不伦不类，不上不下，打也白打。

其实也不在痛不痛，关键是你有没有全部的身心提起来。全部提起来，你才能全部放下。你留一点点尾巴在家里，留一点点尾巴在单位里，留一点尾巴在儿子那里，留一点尾巴在情人那里，留一点尾巴在爱人那里，那全部完蛋了。哎，你没有提起来嘛。所以大家要把整个的身心全部提起来。难得的机会。