冯冯居士的灵魂离体经验(2)

藏经楼有一卷,指出南方有一个大洋,有一个古国,突然全部陆沉,形成大洋。国人逃生者,有人到达天竺,携来「卍」字与佛像,奉祀之无源古佛,再经十万八千劫,转生为释迦。 这一段,尚没有找到可以佐证之文献,姑妄


藏经楼有一卷,指出南方有一个大洋,有一个古国,突然全部陆沉,形成大洋。国人逃生者,有人到达天竺,携来「卍」字与佛像,奉祀之无源古佛,再经十万八千劫,转生为释迦。

这一段,尚没有找到可以佐证之文献,姑妄在此录之存疑。那一段文字解释说:「卍」字就是太阳之光华旋转之象,象征智慧与生命。

这些解释,未知是否符合佛教?这都是我梦中或定中飞往雪山一藏经楼看书看到的片段。其他零碎尤多,不及一一叙述。

有时候我也在定中和梦中进入教廷图书馆,翻阅平时不懂的拉丁文古籍羊皮巨册,甚至有些是古代契形文字的巨册,使我得知很多很多沿革与隐秘,因系他教,在此不便讨论。

有时候我又翻阅一些外文书籍,回来后历历在目,甚至可以打字记录下来,有条不紊,只是不知道属于什么书籍,而且记忆只能仅存半小时,逾时印象全失。

我很难描述这种经验,这好象摄影,经我眼中一看,全书各页一一都摄了底片,但一经暴光,就全都消失不见。我相信这不是我一人之经验,很多佛友都有此种经验吧?

话说回头,假如我梦中或可说是定中所见之书籍可靠,然则佛教之历史,实在已不只是数千年而已,已经不知是几十万年经几千万劫了,而且佛教中之古籍对于宇宙所知,既早而渊博。

我相信佛友中必定有人曾经去过喜马拉雅山与XZang,假如能提供些微指教,指出我梦中所见之佛寺与经楼,大约在何处,那就感激不尽了。假如能因此引起研究该处之古籍发掘知识,岂不甚好?

我仍能再多作一些描写:殿佛像下面,殿中有两根巨大龙柱,那两条金龙是会旋转的,绕着圆柱旋转,有点像走马灯一样。大殿外面是很高的巨石砌成殿基的下半层,高高的,像一城墙,整座大殿,就好像是置放在半山是崖上似的,十分险峻。我看不见有汉字的牌匾,大殿也不很似中国式的佛寺。木料都很陈旧,并无油漆,呈褐色的天然颜色。

天知道我这常游之地这一座大殿与经楼,是什么地方,我有时坐在顶面,有时贴顶而飞,有时在座前拜佛,都没有理睬我,那些僧人,有些貌似蒙古人,有些似汉人,有些似印度人。有时后我想起:莫非这是我自己的心魔?像西游记中的「小雷音」似的?

我想起虚云大师所讲的:「魔来魔斩,佛来佛斩」之语。所以我亦不当这些境界是真,我有所见,也不敢喜,亦不敢惧,随它去好了。

我历来所见异象太多,也分不清孰是魔来孰是佛?有时我觉得,倒不如一无所见最好,一无所见,最为清净!至人无梦!

以我尚未入门之肤浅心灵经历来妄说这些话,自己也觉得十分幼稚可笑,不过这的确是内心的感觉。自从我在《内明》开始公开个人的肤浅心灵经验之后,不时会有些佛友向我打听,有些表示怀疑其不实,友人认为奇怪,也有些认为我所言不妄,褒贬俱来。我趁此表白一下,我说的,都只能代表个人的心灵现象,距佛法本意尚远,我才学了多久佛,敢说有什么进境呢?只不过都是自己的心灵历程罢了,安知不都是虚幻?安知不都是心魔所设的「小雷音」?一切都应视之为幻!

二:观音菩萨的形象

我在《内明》发表的个人浅薄幼稚心灵经验,都是真实的。有人赐示认为可能是我自己的幻境,有人说可能是学习坐禅所引起的心魔,也有一位说我所称神游太虚到达银河系外面是不可能的,必是心魔,也有人说我所称见到观世音菩萨是英伟丈夫之说不符合佛教传说,对于一切热心的先进及长者赐示慧询或批评,我都非常感谢,完全接受。我也常常自戒勿以禅坐有所见为喜,我亦非有以外炫这些最浅薄幼稚的心灵现象,只不过是提出报告,请先进大德指导,和青年学佛朋友交换学佛经验,以兹改进罢了,假如有错谬,还得请佛教先进大德多多指正,指引正途,我是很愿虚心接受的。

举例说,前年我一时顽皮,文中喜以「猴儿」自称,一则是童心未泯,二则是自嘲顽皮,后来收到萧居士来函,指出用此「猴儿」自称,显得不庄重,而且心想猴将来就会变猴,萧居士所言甚是,我已遵命了。我自称猴儿,确实只是一时顽皮之失态,并非心想自己是猴,我并在此叩谢。

我仍是有童心的,仅在昨天我仍与邻居家的狗儿谈了大半天,我们谈话是旁人不懂的,只有小狗和我互相懂得,我们互用「汪汪汪汪」的吠声交谈。我又不是小孩子了,还跟小孩子似的和小狗在草地滚玩,互相吠叫,在草地上四脚爬行,玩得疯疯癫癫,这就是我的本性,忘了自己是三四十岁的人了,我又爱透了小动物,见到小猫小狗兔子,什么都爱极了,这是再也改不了的。

我就是这样的人,见了羊,跟羊说话,见了牛,也要用「牛语」会话一番,见了小鸟就学鸟叫。从前我们家附近有一家人养了一批巨型火鸡,像小驼鸟似的,我一走过,就忍不住要吹口哨……吵得主人要出来骂我撵我,我就哈哈大笑逃走……附近许多猫儿都会跟我一见如故,我随便走到什么住宅区,看见人家的猫儿在草地上晒太阳,我就跟它喵喵会话一番,起先它还不耐烦地尾巴,后来就答应着,一边喵一边过来跟我亲热了……然后它就跟我玩,陪我散步走上半个街口。有一只邻近的大胖猫,尾巴像松鼠似的,更是时常送我回家,索性就在我家前院躺下来,直到我喂它吃完牛奶才跟我拜拜。

说我是老天真也可以,是长不大也可以,不成熟也都未尝不可,事实上我不光是有些孩子气,在我眼中,猫狗都是人类,只不过它们已经迷失了前生本性。他们投生畜类,什么本来的智慧都失去,只剩下本能与天真,有一些畜类是知道或者能够回忆他们的前生,只是有口难言,偶然也碰到有些猫狗能够和我互相凝视之时,从它们的瞳孔中告诉我它们的前生故事,当然它们大多数都是迷失不知的,我说的是极少数,这里无意详论,将来另外再谈,我听到几只猫狗对我讲的它们的前生故事——它们并不是用语言对我讲,只是在我们彼此凝视的时候,获得交换意见,我很难解释这种情况,不过我相信有很多人会了解我讲的是什么意思,学佛已有高深成就的人当然更加了解,就是一般人对于这种情形略有所知的人亦会意会。

在西方许多大学里,设有传心学Parapsychology一科,研究类似此种之「传心」或「意会」,这是属于心理精神学系下的一科,尤其是在英美德法加苏这几国,这一门学问是被视为很严肃的研究,不像我们中国人一般那么未经深入研究就随便视之为荒诞怪异,西方学者称这种传心能力之一为ESP,假如您认为我说得太不够具体,我不妨举出两个例子,来证明西方科学对ESP的重视。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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