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所以我在这大声疾呼，所有四众弟子坐下来，用什么学佛？不用脑袋学佛，用屁股学佛，你坐住。守住丁福保先生的字典，八个小时、五个小时，有时间就要看。我那个包上全都是那些字典，记的那些便条，这个概念没背下来我就要背。我五十五岁，记性不好，一直到背下来，大概说个齐。你看今天这本，我给老和尚看了，全是概念，翻到这不明白，就翻到前面，而且每一个概念后面都标上。「一三八０上」，什么意思？丁福保先生字典一三八０页上面这一栏。就这样都不行，你不这样是肯定不行。 我们要提倡一种学习风气，我们放不下就是因为看不破。现在近两百年来科技强调分析、强调证据，人的根器弱了，人要讲个理了、人要掰扯了、人要分析了、人要说明白了。为什么释迦牟尼佛四十九年不打佛七，他就是为我们留四十九年的经教。你们不是要讲理吗？对不起，末法时期一万年，你们不是要掰扯吗？我给你们留下掰扯的资料，你们谁能掰扯过这个？已慈悲到了极处。正法、像法，人家不用这个，正法戒律成就，只要持戒，杀盗淫妄没有，您就走了；像法时期是禅定成就，一人修就行了，他就坐得住，他能参得透。你今天怎么办？今天就得靠这四十九年的三藏十二部。所以我们必须回过头来反观释迦牟尼佛佛祖，为什么留下这么多的经卷给我们。我跟你讲，他绝对不会干一件事对我们没有利益、吊我们胃口，都是你有这个病，他才给你讲这个东西，都是要帮助你他才做这件事情。今天好了，药在这儿，就在抽屉里，您不吃，大夫就在旁边您不看，最后你就骂这药不灵，就说这大夫不高明，能埋怨谁？所以我在这呼吁大家打起精神，我们真是如获至宝，就在我们的桌子上、在我们的手边，及手可得。用我们的时间、我们的智慧、我们的第六种心，第六种心叫做，你看我又忘了，我还得翻开给大家说说，第六种心叫做「积聚精要心」，把我们般若智慧积聚起来，干什么？看破。看破你才能放下，放下你才能找到常乐我净，放下你才能得自在，你放不下是因为你看不破。 今天刚来到香港，老和尚让我讲学习《华严奥旨》的体会。我觉得这三个月，一百天，对我的帮助很大。二００八年七月份，我在实际禅寺讲的是落实《弟子规》。可以说那时候不懂经藏，根本就别谈了，《华严》也不明白，三年大概，一直在放下，落实《弟子规》。我知道这东西是好东西，我知道它背后一定有很深的道理，但是我当时顾不上看这些东西，一身的病。您的腿折了您不缝针、不把这骨头接上，脑袋破了您不得给包扎上吗？一身瓦裂。现在这瓦裂，这三年放下，通过《弟子规》修复，把这个摔破的瓦缸用锔子给锔起来，现在像个罐了。还有裂纹怎么办？现在就得看破，就得往这缸子里面存水。所以不知不觉当中我们先放下，落实《弟子规》。跟大家说，真是一不是二。你让我三年前没学《弟子规》，不把那自私自利习气给它减一减，您让我今天看《华严奥旨》，我跟你讲，第一我也没那兴趣，第二我也看不明白，第三我也不可能有法喜。所以得益於老人家对我的指导，三年前他不让我看这个，你先落实《弟子规》，儒释道三个根，你先弄个三年。《无量寿经》你读一千遍，生活当中落实《弟子规》，你先甭琢磨这个。三年之后，你说「幽须鬼神证明」，不知不觉就看上这个。为什么？福报现前了，知道这东西好，自觉了。一天十二个小时，早晨八点钟到办公室，一直到晚上八点，每天就盼著赶快跟字典在一起，就盼著看《华严奥旨》，就盼著看老和尚这个讲义。能跟它在一起，觉得特别有安全感，觉得很温暖，觉得很有指望，觉得很有信心。 「能亲仁，无限好，德日进，过日少」。仁在哪？老和尚说坏人也是仁。是，您不能跟坏人，那是老和尚的境界，「三人行必有我师」，坏人也是教育你的，您先别玩这个，您先跟经教在一起、跟贤首国师在一起、跟丁福保老先生在一起、跟净空老和尚在一起。跟他们在一起这叫什么？《无量寿经》上说，「不欣世语，乐在正论」。我们说的话都是世语，东家长西家短，罗罗嗦嗦，跟著扯淡。这是什么？正论。什么叫正？给你能带来义和利。义，道理你明白了。义什么意思？道理、意味、味道，利是利益；换句话说，道是通利的。你看，我们不查这个义字、不查这个利字，根本就不知道佛菩萨说的这个义是什么意思。义，道理，意味也；道，谓之能通，通哪儿？通利，你学了这个道，一定能给你带来利益。你把这个义字查清楚了，您不应该明白道理吗？佛菩萨会骗人吗？今天我没有利益、我得不到真实的利益，埋怨谁？道理你不明白，没通。 所以，我觉得我们这一辈子，人到中年，我看现场的很多朋友，真的得把衣服袖子挽起来，得干点什么，得学点什么，否则，我们跟佛菩萨只能擦肩而过，这就太可惜、太可惜了！我们如果不认识净空老和尚，我们不认识净土宗。你说贤首国师这篇书，入了藏了，《龙藏》里有。《龙藏》四万多卷，谁帮咱挑出来？诸位，您先别说三藏十二部我看懂看不懂，您说要不是他老人家这种能力、这种水准，挑出这么薄薄的一本，就把《华严经》四无碍法界，事无碍、理无碍、理事无碍、事事无碍，透透彻彻、明明白白，老人家加上两次的讲，光盘是免费的、书是免费的。你说这时候咱再给老和尚磕个头，祝他老人家万寿无疆、长久住世，这是真的，真的这个头磕下去你觉得不容易，能碰到他。师父给了我一套《大藏经》，我看了看目录，眼花缭乱，光华严宗这一栏有多少资料。老和尚是高屋建瓴，就能把这东西挑出来，从里到外、从头到尾给你讲得清清楚楚、明明白白。我读了，每天读一遍，三十分钟，清清楚楚、明明白白。所以我们一定要珍惜我们的机会。我们自败家门，佛门当中的衰败败在我们，我们没出息，我们不精进，我们不想出离六道，我们不想寻找幸福，我们也不想救这个世界；否则的话你不会这样做，你不会这么懈怠。 我一个买卖人，卖炉子的，可能是福报大点，一天能读十二个小时经，两小时总有吧，一天查五个字不多吧。你要真想学，我就不信你看不了这个，三宝会加持。您只要抱著大悲救物这种心情，四弘誓愿这种弘志，没有读不懂的。我跟老和尚一样，师父说，你要看不懂，他那时候，老人家的体会，在佛菩萨面前拜三百拜，回来再接著看。我的体会我也不拜，看不懂我就硬看，就一遍一遍我就读这字典，突然一下就明白了，明白还不是字典上的意思。师父说，这就是偶然透出点三昧。丁福保的字典你看完了，所有的字我都查出来了，什么之乎者也我都弄明白了，我也翻译成普通话了，我还是不明白他的意思。好像懂一点，好像还是看见糖了，糖里边什么滋味隔著糖纸。我就定在那看丁福保先生这个，慢慢看，千万不要心浮气躁。坐下来，认认真真的看，不要著急、不要沮丧，用清净心去看，突然有一下豁然开朗，说的是这个意思。见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼跟二障什么关系？三种烦恼跟二障什么关系？马上就明白了。明白以后那种喜悦，我跟你讲，真是说不出来，觉得吃饭，你干什么都不如看这个字典痛快。我终於搞明白了、终於清楚了，那种喜悦，那是一即一切，对佛菩萨那种尊重，那种高兴，那种再愿意学习、那种我终於明白了、懂它什么意思了那种成就感，我是这三个月一百天来一直沉浸在其中。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |