蔡礼旭:中国远祖如何教导他的后裔(第七篇)学习要从根本修(2)

当我坐在中间,看到高监狱长盯着那些书不放,然后钟博士很善解人意,所以要“视思明,听思聪”,知道人家还想要,就给他。当下我就对着车上的朋友说,“刚刚我们高监狱长接了这个东西以后笑了,他是为了这些广大的


    当我坐在中间,看到高监狱长盯着那些书不放,然后钟博士很善解人意,所以要“视思明,听思聪”,知道人家还想要,就给他。当下我就对着车上的朋友说,“刚刚我们高监狱长接了这个东西以后笑了,他是为了这些广大的服刑人员而笑,因为高监狱长一有这些东西,想到的都是他们,希望多带一些东西回去帮助他们修身、修学”。

    所以一个人有时时利益大众的心,救人之急,现在最危急的都是缺乏伦理道德教育,能时时这样起念,那不会烦恼丛生,没有那个时间了。所以我们假如念头止不住,身上可以背一把尚方宝剑,慧剑是断烦恼,慧剑是斩烦恼,这一把尚方宝剑上面写着“为正法、为大众”。为正法就是为往圣继绝学,为大众着想,就是我们这个念头只要跟这个精神不相应的,就把它给砍了,浪费我们的时光,浪费我们的生命。好,大家尚方宝剑背好了没有?没有。宝剑不要轻易出鞘,该出鞘的时候再出鞘。所以能从起心动念修,从根本下手,“本立而道生”。念头都是正念分明了,言行自然就跟它相应了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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