（18）色法：“色”是形相可以看的见的，那身体就是有形相看得见到东西。“法”是有“名目”可以叫得出来的，那身体既然有形相可以看得见，就自然有“名目”可以叫得出了，所以身体叫“色法”。

  （19）心法：“受”、“想”、“行”、“识”，四种都是在心上发生出来的事情，并且都是有“名目”可以叫得出来 ，所以叫“心法”。

  （20）邪魔：“魔”是一种很有力量的“邪鬼”，专门反对佛法、破坏佛法的，所以叫做“邪魔”。

  （21）出世：是跳出这个“三界”的意思，再不受生生死死亡苦了。

  （22）皆悉：听了西方极乐世界的鸟的声音，倘然没有什么益处那是同听了我们这个世界上“凡鸟”的声音一样了。那西方极乐世界的众生，听了这些鸟所发出来的声音，都是说的种种法，所以听过了，就想念起“佛宝（23）”、“法宝贵（24）”、“僧宝（25）”来了。

  （23）佛宝：所说的佛，不一定是真正的佛身，就是木雕的，泥塑的、纸画的，看了都要同真佛一样敬重，因为佛从无穷无尽的劫数，为了要度脱众生，几极苦的功夫修行，才圆满成了佛。人若是归依（27）了佛就可以免脱堕落：“三恶道”的苦，所以叫做“佛宝”。

  （24）法宝：“法”就是讲佛法的“经”、或是“咒”，都叫做“法宝”。因为人总是受“贪、瞋、痴”三种毒的苦，生生死死，受无穷无尽的苦报。佛所说的“经”，都是劝人断除“贪、瞋、痴”三种生死的苦根。人若是归依了“法”，也可以免脱堕落“三恶道”的苦。并且还可以加增说不尽的智慧，所以叫做“法宝”。

  （25）僧宝：僧，就是“比丘”、“比丘尼”、“沙弥（出家受十戒的男子）”和“沙弥尼（出家受十戒的女子）”这些出家人；佛法全靠僧人流传，使得佛法不致于消灭。人若是归依了僧，也可以免脱堕落“三恶道”的苦，所以叫做“僧宝”。

  （26）三宝：这佛、法、僧三宝，我们都要尊重他们、恭敬他们的，所以叫做“三宝”。

  （27）归依：归依佛的“归”和“皈”字是一样的。我们念起佛号来，前面都有“南无”二字，地梵音，就是“归依”的意思。“归”就是把我的性命归托他；“依”是把我的性命依靠他。