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我们看任何事情都要从根本着手，所有的行为都是从哪里表现出来的？心。行为是心的反射，言语、动作都是心的写照，心与行是分不开的。当我们的心是为别人着想时，所表现出来的言语、行为就是利益他人，所谓心行一如。提升一个孩子的道德学问，从何处下手？从他的存心下手，直截了当，所谓一真一切都真。一真是什么？心真。一切是什么？行为。心真了，所有的行为都真了；心不真，所有行为都是假的。不要看那个孩子恭敬地向你鞠躬，可能你离开之后，他就变另一个样子。学习要抓住根本，抓住真实的东西，就是心。一个孩子有孝心，他一切的行为都是孝顺的、真心的；一个孩子有了恭敬心，他所有的行为都是恭敬的。因此，不要轻视礼仪，不要轻视孩子对长者的礼貌，这些礼仪、礼貌都是从外逐渐内化而成为孩子内心的态度，当孩子内化之后，言语、行为就不离恭敬之心。 人生面对任何一个人，任何一件事物，其实都是自己的一面镜子。当你对他好，他反馈回来的是好资讯；当你对他不好，他反射回来的是不良信号。人生就像照镜子一样，当我们对镜而照都是笑脸，就说明此心是随时随地对人关怀和恭敬。我们学习圣贤学问，脑海里要想不起任何一个不顺眼的人，想不起与任何人过意不去，每天所想都是大家如何对我们的关怀，我们要赶快提升自己，去回报别人。 当我们观照人生这面镜子时，看到有五十个人在对我们微笑，有五十个人对我们啼哭，甚至于对我们很凶，请问我们赢得的这五十个笑脸是真的还是假的？心真一切真。一个人真正能宽容别人，绝对不是只有百分之五十的容量，仍有百分之五十不能容纳，这岂不是自欺欺人？这证明我们还没有真正落实圣贤的教诲。为什么有百分之五十是笑脸？因为他们听你的话，你怎样讲，他就怎样做，他顺从你，你就对他笑脸相迎；假若他们不顺着你，你就对他没有好脸色，这就是好恶之心使然，好恶之心是假的，不是真的。用好恶心对人，纵使有些人对我们是满面笑容，长期的相处总会有些磨擦产生，立刻就从笑脸变成了恶脸。人的道德学问要时时处处提得起恭敬，提得起宽恕，才是真实学问。求学问之人，人贵自知，不可自欺欺人。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |