夏泽红:生活与修行(8)

夏居士: 对,有一个供养吧。明影师这个词太好了,对他的精神有一个供养。我刚才想说,对他的精神有一个“侵略”。 明影师 :供养比较好。 夏居士 :对,用供养比较好,用这个来包围他。这个是我的特色,我在书坊里


夏居士: 对,有一个供养吧。明影师这个词太好了,对他的精神有一个供养。我刚才想说,对他的精神有一个“侵略”。

明影师 :供养比较好。

夏居士 :对,用供养比较好,用这个来包围他。这个是我的特色,我在书坊里要突出佛教文化和传统文化的特色。

明影师 :夏居士她自已体会到,佛教文化、传统的东方的文化才是我们这个时代最急需的最宝贵的,她愿意把她体验到的最宝贵的东西来供养荷塘月色的每一位客人。我觉得这个发心是非常殊胜的。

刚才夏居士在讲到她对于素食餐厅的定位当中,讲了一个很重要的观念,就是我们在家居士如何把我们的工作,把我们的事业定好位。这里面不要有太多宗教的气氛,因为它要传达佛法的精神,而佛法的精神应该是在任何事物当中都能体现得出来的。佛法的精神是什么呢?虚云老和尚讲,佛法的经典有三藏十二部之多,但概括起来只有两个字——因果。因果体现在具体的事情上就是因缘生法。任何一个法,不管是素食餐厅,还是书坊,还是任何一个科研课题,或者说上学,或者是家庭,都有它具体的因缘变化的规律。合适的因缘具备了,它就能成功,这个因缘不具备,就不能成功,这就是因缘生法,它是遍一切处的。这是佛法的核心。佛教的许多形式,如烧香、供佛像等等,要表达的就是因缘生法的精神。你想做什么事业,比如说你想开一个素食餐厅,那你就要想你面对的是什么样的客户,怎么样才能让大家喜欢这样的一个餐厅。一定是符合了规律,这个餐厅才能办得下去。佛法的精神是遍一切处的,你符合了,就能成功,不符合,就不能成功。店里面放了多少声佛号,摆了多少佛像,烧了多少香,那个也只是为了帮助我们发菩提心,修行,帮助我们认识因缘生法这一宇宙人生的根本真理。这一点呢,我觉得大家要是体会到了,可以研究自已的工作,怎么样才能够符合这个因缘生法的规律。也可以研究那些成功经验,成功人士的经历,符合条件就能成功,不符合条件,那就失败。在这一点上佛法的加持,也是在内的,它是启发我们去认识因缘生法,帮助我们完成这个因缘,而不可能离开这个具体的因缘之外还有个什么。我们很多居士容易犯的错误,认为我们拜了佛,其他的什么事情可以不管了。策划也不如法,不客观,目标定得也不合理,说我们多打几次普佛,多供几次斋,这个肯定就能怎么怎么样,这些想法都是盲目的,是违背佛法的宗旨的。

接下来有一个问题也是我一直想问的,开餐厅大家能够想象得到,有许多具体的事情,跟各种各样的人打交道,然后柴米油盐一大堆琐碎的事情。夏居士一直从事着很前卫的工作,在美国的公司做销售做得很成功,也很有影响,然后去开一个餐厅,天天面对那些非常细小非常麻烦的事情,跟各种各样的人打交道,这个从工作上来讲似乎是一种退步,你怎么来面对在工作当中这些如此琐碎如此乏味的事情呢?能不能给我们大家介绍一下。

夏居士 :谢谢明影师给我一个诉苦的机会,刚才我讲到荷塘月色的特点的时候你们可能也看到我挺兴奋的,挺得意的。其实在这兴奋和得意的背后有好多的辛酸,平时没有机会说,现在不是回到家了吗,跟家里的人倾诉一下。

荷塘月色从筹备到后来开业,我所面临的那些事情,是开始根本想不到的。当初我那么坚定地要做它,当然这是佛法的加持,也是我自已的一个宿愿,但是后来想,那时候真的是因为无知所以无畏,就是不知道开一个餐厅意味着什么,不知道一个餐厅开门之后有多少麻烦事。如果真的很了解的话,也许我迈不开那一步,我就是因为不了解,所以上了这条船。

从筹备开始,荷塘月色的每一个灯都是我亲手买来的,装修的时候包括水泥沙子也是我买的,那工头他不管,让我买,真的所有都是我一个人一手弄起来的。虽然筹备的时候也很辛苦,装修的时候也是很多的困难,很累,但那时候总觉得有一个盼头,开张了就好了,所以烦恼不是太多。在装修的时候,我记得很清楚,把一个新的羽绒服给穿破了。天天往装修市场跑,买东西,经常顾不上吃午饭。每天一早起来就想今天买什么,脑子里装了一大堆单子,就出去了。出去以后顾不上吃午饭,从这个市场跑到那个市场,太阳老高的时候就进那个市场了,突然就听见打铃了,要关门了,等我出来天已经黑了,午饭都没吃呢,很辛苦很辛苦。书坊的营业执照,餐厅的营业执照,也都是我一个人去办的。那时候还是挺高兴,充满了希望。

可是到开张之后,我发现万里长征才走完了第一步,那些装修全部都是准备,对别人来说装修房子,装完了就住进去,很舒适,就享福了,我不是。开张之后,所谓的开门七件事,柴米油盐酱醋茶,做餐厅少一样都不行。以前在家里没面做过的事情都要去做,比如说买酱油、买醋、采购。因为我不知道经营得会怎么样,吸取了以前素餐厅的一个教训,所以一定要把成本压到最低,让我的资金能够支撑下去。在人力方面我就很节省,自己一个人同时做好几个人的事情,包括端盘子这些,我都会去做。一会儿卫生间的马桶坏了,来找我,一会儿煤气灶又坏了,也来找我。反正我在家里不用面对的事情,在这儿全要面对。

那时候每天我都要面对这些极琐碎的事情,而我这个人的性格又特别马虎。自已在家如果非要吃饭的话,我宁肯煮碗方便面,不会做饭,不会炒菜的,我是能简单就简单。可是在餐厅,对客人是一丝一毫都不能简单,你只要对一个客人在一个地方简单了,他不会给你第二次机会了,所以那时候每天被这些柴米油盐的事包围着。我就想起来开始的时候,有一个师兄弟跟我说,小夏,怎么你的智商越来越低呀,咱们做点高智商的工作行不行,怎么开始卖上包子,卖上面条了?当时我不觉得,后来我想真的与其这样,我何必要上大学呢?我要知道每天要做这些事,就不用去上大学了。

做了大概两、三个月,尤其生意不好的时候,那会儿压力也挺大,就很烦恼了。想起自已以前的那些事,堂堂皇皇的。开了餐厅以后,每天穿了一件破羽绒服去市场上。你们都没有去过批发市场,菜堆积如山,酱油、醋都是成箱买的,盐、白糖都是成麻袋买的,那时候觉得真的烦恼太多了。有时候我觉得已经支持不下去了,我的意义在哪儿呢?我要让大家吃素,可不可以用别的方式?干嘛要把自已滚到这么一个琐碎的泥潭里?我可不可以发挥自已更大的价值呢?那会儿真的有价值被埋没的感觉,甚至有的时候早晨真的不愿意起,觉得不想再去餐厅了。我有一段时间都怀疑自已有抑郁症,因为很多心结解不开,又不得不去面对。我是想不去,但是没有一天不去,真的是很敬业的,身体也特好,从来也没病倒过,只要起床了之后我一定要去餐厅。虽然心里想不去,但是我还是要去,就这样很矛盾。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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