黄念祖居士:结合科学以阐明佛理(2)

若将此铁置于磁铁附近,铁中电子受到磁铁磁力之诱导,而排齐运动轨道之方向,于是立即显出磁力。可见磁铁与铁本体无异,故云“生佛平等”。 加之以磁铁与铁所产生者,只是共同一个磁场,故云“生佛不二”。但铁实因

 

若将此铁置于磁铁附近,铁中电子受到磁铁磁力之诱导,而排齐运动轨道之方向,于是立即显出磁力。可见磁铁与铁本体无异,故云“生佛平等”。

 

加之以磁铁与铁所产生者,只是共同一个磁场,故云“生佛不二”。但铁实因磁铁之磁化作用,而成为磁铁,故云“生佛宛然”。由上可见,铁之异于磁者,只因其电子运动轨道杂乱。以喻众生所以异于佛者,只因妄念纷飞。从此譬喻,可助学人理解佛法。

 

上例乃就普通物理学而言。若联系近代物理学,则更令人震惊。上例仍为旧概念,从物质而产生场。但现代物理学则认为物质者,只是人之错觉。

 

爱因斯坦曰:物质是由场强很大的空间组成的;在这种新的物理学中,并非既有场又有物质,因为场才是唯一的存在。爱氏指明物质形成于场(场乃具有能量强度之空间,其中并无一物),并唯有场是客观存在。

 

另一大科学家赫尔曼·外尔亦谓:“一个物质粒子,例如电子,只是电场的一个小区域,其中场强的值很高,这表明在这很小的空间,集中了相当大的场强。事实上,任何时候也不存在构成电子的物体。”此上二人均谓物质只是场。

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