以前最早刚开始读的时候，整部经因从头到尾，几乎都是妄念，所以身心非常不健康，精神也非常的不好，所以开始读到有效用以后，自己就欲罢不能，也尝到清净心的好处，心地清净，天天身体轻松愉快，真正体会到妄念少心清净的自在。有一天读到下午一点多，就读到十一部，非常的法喜充满心清净，第二天开始，就一天读十二部，真是无比快乐自在。一直读到四千五百部的时候，动了一次大的手术，手术当中不思议的顺利，真是重罪轻报，因为我从小杀业非常重，身体又很不好，又贪口腹，以前连打嗑睡的时候也做恶梦，早晨睡到十点，精神还是提不起来，每天昏沉散漫的，妄念又多又杂，梦也很多。现在梦少了，精神又好，每天睡觉时间很少，吃东西也很少，天天读经念佛，拜佛听经，日子过得非常快乐自在，正报依报皆有大的转变。感恩老和尚的慈悲，他深知我理不明不能信受，知道我学佛没有得到真实利益，理明信深愿切，几年来我努力用功依教奉行，每天用功十六个小时改变命运，改变体质。诚如经中所言，其有众生，遇斯光者，垢灭善生，身意柔软，若在三途极若之处，见此光明，皆得休息。

十几年来，有很多同修，天天如理如法，努力的读经依教奉行，不造十恶，用此方法读经念佛，不管在身体健康、子女教育、婚姻事业，都有圆满的结果，与经中所言，诸天人民，以至蜎飞蠕动，睹斯光者，所有疾苦，莫不休止，一切忧恼，莫不解脱，非常相应，真正感应道交不可思议。现在我们才知道，天天不间断的读诵‘无量寿经’累积到至少三千遍，是有多么重要，一门深入，将心长期安住在这部经上，才能得定，心定则生智慧。任何人都要求万般顺我意，他不知顺我意的时候，就是造业的时候。人活在世间，受了几分的委曲，那正是往生的资粮，成佛的根本。

现在人学佛，还常有一个错误的观念，觉得只读一部经，什么也不懂，这样怎么能够成就呢？其实我们用五年学戒，先只读这一部经，这是培养根本智，学佛一定要依照四弘誓愿的次第，先要发愿，发了大愿以后，必定要从断烦恼下手，而后才能修学无量法门。培养根本智，就是断烦恼，有了根本智，后得智就能很快的得到。有了一部经的基础，再去博览群经，那会是事半功倍，这是古人常讲的，一经通一切经通，也是华严境界一即是多，多即是一，理事无碍，事事无碍的境界。读到后来我们才明白，原来广博与专精是一不是二，专精乃是修学之妙境，快速稳当，容易有成果。

我们能在末法一千年的今天，遇到这部‘无量寿经’，实在不能够再错过，一定要用这一生，努力将经训彻底做到，不要再空过这一生。我们能在三年中，老实的念到不怀疑，不夹杂，不间断，就会真正体会到读经的重要。以前佛号不能够持久，而今佛号念念生欢喜心，相续不断，为报佛恩报师恩，更当勤修无懈倦，努力勤精进。几年来，我们天天认真的读诵，就是完全用这部‘无量寿经’，作为修学的根本，第一阶段：把经文熟透了，第二阶段：彻底了解经义，第三阶段：就要按照经文中，佛教导我们的思想见解行为，老实在生活中一一做到。所谓修行，就是改掉自己的毛病习气，把经文教训，应用在日常生活中，能够圆满的处世待人、接物，这才是学佛真正的目的。

希望由我们自己开始真正做到，将来改变社会风气，进而来拯救今天的世界。只要我们真正受持、读诵，不仅自己往生有把握，对家庭美满、社会安乐、国家富强，乃至于世界和平，整个人类的幸福，都有极大的帮助。这部‘无量寿经’，就好像我们移民到极乐世界的签证，每个人手中，都已经有一份，问题是我们还没有填上自己的名字。希望今天，大家回去以后，就开始填写，保证一定往生极乐世界，在此与各位同修，互相劝勉。谢谢各位大德，阿弥陀佛！