第一，要生惭愧心，我还缺功课，麻烦人家老师，这次又来到我的世界里头让我觉悟、给我补课，惭愧吧。我要没这些问题，先生人家早就听净空法师的经了，人家早就该去西方去西方了，人家还跟妳这折腾什么？那都是因为妳有病，人家来了。第一惭愧心。第二个什么？感恩心。妳先生是病人，人家给妳表演一个病人，糖尿病、高血压，真讨厌，你得这种病，我治不好你的病，有这种大夫吗？你治不好病人的病，你就应该惭愧，你不仅不惭愧，你还骂这个病人，你看你得这个糖尿病，你怎么得上高血压？人家来看的就是高血压，你问谁？明白这个道理吧？妳先生表演成一个病人来到妳面前希望妳给他治。自度就能度他，度他就是自度，妳把先生的病治好了，谁得利益？您得利益，您的菩提道深了，您的修学水平有提高，妳辩才无碍，妳真诚心出来，妳把对方感通了，妳不得给先生磕头吗？这么难啃的一个梨核子让妳给碰到了，对不对？《了凡四训》上说，克己从哪克？从难克处克将去。难能可贵，先生难，真不好度，不好让他改变，所以他可贵，逆增上缘。你能把这种病都治好了，以后糖尿病你还发愁吗？以后高血压到你这来，你还治不了吗？以后别人有问题，你帮不了别人吗？你是大夫，你治不好病人，你反而还骂这个病人，还说病人为什么得这个病，问谁呀？您得问问您自己。所以当这种情况出现的时候，我们第一个要有惭愧心。

心现识变，都是您的阿赖耶识在缘聚成的时候变现出这种景象，这些景象出来就是教育妳、告诉妳今天妳心里有病，妳还缺这几门课，妳还不够至诚，妳还没有感通的能力，妳没有把妳身边的人度化，妳没有慈悲心，妳没有这种智慧，都是您先生告诉您。他就是一面镜子，他抽烟也罢、打赌也罢、弄游戏机也罢，照的是谁的病？是您的病。妳脸上有个疙瘩，镜子上给妳反映出一个疙瘩，妳不把妳的疙瘩治好，妳老抠那镜子上的疙瘩干什么？妳脸上的疙瘩治好了，镜子上的疙瘩就没了。妳得感谢这镜子告诉妳脸上有疙瘩，然后回去抹点什么东西给它治好，您要这么看待先生的出现。这种感恩，妳这一篇当中，没有一句话感恩先生。我希望妳，回去以后还用这么张纸，还用这么多字，把妳先生值得感恩的地方再写一写，寄给我。当妳把妳先生，夫妻这么一载这么长时间，他对您的关爱、他对您的帮助，你们俩相濡以沫、风雨同舟的岁岁月月和点点滴滴写出来的时候，妳这个答案就有了。感情不好，不可能走进一家，妳今天只看到人家的不好，看不到人家过去对妳的恩情，妳一点感恩的心都没有。什么意思？感恩都没有，福薄到没法再薄了。

什么人福最薄？不知道感恩的人；什么人福最厚？知道感恩的人。那妳为什么没有这种福，存着感恩心来看先生？福到哪求？福自己求，妳看先生这个问题，妳不知道感恩先生，是妳自己福薄的表现。福到哪去了？被什么挡住？你本来有圆满的智慧跟福报，什么东西障碍住了？自私自利。自己的习惯、自己的观点、自己的方法把妳的福挡住了，自狭其量，自拒其福。把什么量给狭住了？心量，先生都不能包容，看不到别人的优点，妳怎么跟别人相处？而且先生是依报，妳是正报，依报随着正报转，依报不好，问题不在依报上，妳正报出问题。他是一面镜子，得感谢人家，妳出问题了。他是大夫，来给妳看病，妳没有病人家不来；同时妳是大夫他是病人，妳要看不好人家病，妳得生惭愧心。互为医患，教学相长，他是病人，妳是大夫；他是大夫，妳是病人，是一不是二，知道这道理吧？镜子里妳是病人，他就是大夫；镜子外他是大夫，妳就是病人。这个华严境界就说是一，病人跟大夫，当其不动念时，孰为病人，孰为大夫？所以先生的问题就是妳的问题，是一不是二。所以这封信妳应该写给妳自己，我怎么那么福薄，我就赶上抽烟的先生？我怎么就那么福薄，他就天天打游戏机？我怎么就那么福薄，他就天天赌马？福到哪去了？自私自利。

今天时间到了，就暂时回答到这，肯定有回答不对的地方，希望各位大德、各位老师能够怜悯末学，给末学多多的指正。谢谢大家，非常高兴，谢谢大家。