|
原来你也在这里 早上2：20起床，简单洗漱便去佛堂。大家从3：00开始集体拜28分的柔忏，师兄们拜到7点，可以拜8个，而我拜到6点就穿好外套去厨房做饭。功课做到一定量就要发心为大家服务了。而这期又开了义工实践七，有几个义工会经常在厨房。后来的几天，我们协商好，中午饭由我们居士七的人做，早饭由义工七的师兄做，而晚饭，由基础七的师兄来做（现在的基础七也开始有行善实践了）。在厨房，竟意外地看到了无悔师兄，她也是老义工了，多年前在多个道场都能见到。聊了几句近况，她问我：“师兄你去甘肃张掖了？（2011年打完义工七，直接去了张掖新道场支援）”我惊讶道：“师兄你怎知？”她笑说,“反正是知道了。”我感叹在地藏七里没有秘密。想起两年多以前，在北京仙人洞道场时，我初见无悔师兄时，横竖都看她不顺眼，甚至在心里求佛菩萨加持，只盼着她快快走。结果她只呆了几天真的走了。现在再看着她，却觉得她蛮可爱的，怎么也不能想象，我那时究竟是怎么想的，不敢说是有宿怨，只能理解为是我自己的烦恼习气，恶浊得不堪，回忆起彼时，竟恍如隔世。我还是缺乏勇气向师兄当面忏悔，只是说：“师兄，我那时习气很重啊！”无悔师兄境界高，可能没察觉我对她当初的态度，笑着说：“师兄你现在多调柔啊！人们都喜欢跟你接近。”说得我好惭愧，简直无地自容。 又想起彩莲师兄看到我，说是变了很多，提起以前在天通苑做义工，和持久师兄发生矛盾，我惊道：“我们只是冷战，并没有发生正面冲突呀！” 彩莲师兄说：“那时大龙就对我们说‘又打起来了！’……你们两个大厨发生矛盾，影响能不大吗？”当即有点不悦，觉得大龙有点唯恐天下不乱，不能息事，只会挑事，后又观照到不悦是恶念，赶紧找自己的问题：的确是自己过分，不能怪人家旁观者起哄。如今仔细思量，彼时的自己──尖锐、挑剔、咄咄逼人，简直就像个毒气弹，所到之处，熏倒一片。 行文至此，不能不回顾一下修行前的自己，那时的我，自命清高，书没看几本，却中毒不浅，认为自己看的是纯文学的书籍，便瞧不起看通俗文学的人。总觉得自己是阳春白雪，曲高和寡。那时看到卡夫卡的一句话：“真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。它与其说是供人行走，毋宁说是用来绊人的。”便拍案叫绝，一时将卡夫卡引为知已。 人们看了《红楼梦》，都喜欢八面玲珑、左右逢源的薛宝钗，而我独喜欢林黛玉，认为她不虚伪、活得真实、敢爱敢恨，一句：“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。”便成为了我的座佑铭。而我看书多年，精神上却并没有获得超脱，反而更加阴郁了，我那一颗无处安放的心，焦灼、焦虑、痛苦不已。心里常常充满不切实际的幻想，梦想像海子那样：面朝大海、春暖花开、劈柴、喂马、周游世界……脑子里充斥的都是舒婷、北岛、顾城的诗句。有一阵又狂热地热爱上了李白，想像他一样的：“仗剑去国，辞亲远游。”原来青春年少时喜欢过的作家，看过的书，其实都跟自身的性格习气息息相关。而我们所接受到的知识和讯息，又进一步影响了我们思想的形成与改变，而思想就是决定我们命运的幕后推手。 而我23岁那年的自杀，不能不说是跟海子、三毛和顾城有关，无形中受到他们那种阴郁气质的影响。彼时的我，心里哪里还能容得下别人，什么父母兄弟，高堂白发，统统换不回我心底的柔情……或许命中该有此劫，又或是命不该绝，阎王并没有收下我。现在想来后怕，如果那时真的因自杀而死，此时恐怕已在地狱受长劫的痛苦了。 记得那时的我，敏感又脆弱，每每一件小事就能摧毁我的心理防线，让我觉得活着真是了无生趣。死亡不再是一个名词，而似乎是个精神的家园、最终的逃亡地。对什么事物都缺少耐心，做事三分钟热度，心胸狭窄，气量小得像针眼儿，很容易就被得罪了。遇到投缘的人便掏心掏肺；不投缘的便拒之千里。性格喜怒无常，一会热得像火，一会儿冷得像冰，还拿自己是双子座，AB血说事，说什么嫉恶如仇、爱憎分明。一会自我膨胀，一会又妄自菲薄。 回顾前半生的感情史，则可用两句话概括：得不到就痛苦，得到了就厌倦。当然也有过两情相悦的甜蜜，但也只是昙花一现，很快就被患得患失所替代。包里装着三瓶强力安眠药，随时都想跟这世界告别，却又无处告别。三十大几的人了，还在看安妮宝贝的书，她有一句名言，为许多文学青年所推崇：“这世界不符合我的梦想。”那时的我也很喜欢。现在再看看这句话，本身就充满了贪、嗔、痴。这世界不符合你的梦想，你又符合谁的梦想？接触地藏七后，按六部曲修行，从此，近四年没再进书店买书。因为我终于知道，只有佛陀的教育才是最圆满的，是至高无上的智慧。能带领我们趋向真、善、美的唯有佛法，世间的终究是不究竟的。 |