我们都喜欢看初生婴儿的脸，干净、透明，而随着年龄一点点增长，贪欲便生──这是我的！那也是我的！这个我要！那个我也要！年龄再渐渐长大，不修行佛法，不信因果，不遵守五戒十善，造作十不善业，所有生命中的轨迹都会在脸上显现。若三十五岁后还有人夸你漂亮，那你一定是个福星，而且是心地善良的人。所谓：“四十岁时，便要为自己的脸负责。”内心决定你的脸。

预备会

预备会上，见到了彩莲师兄，这一期是由她带的，居士七与自我观照七捆绑着打，前四天打居士七，后三天是自我观照七。彩莲师兄是2010年我打第一个基础七后在道场做义工时便认识的老义工了，她和觉远师兄夫妻二人，一直在为护持地藏七默默付出着，现在人家可能已经上升至很高的境界，而自己却还是偏安一隅，仍在三恶道里扑腾呢，想想惭愧至极。

预备会上给我们看了当前居士修行状况分析，一针见血，并观看了打七须知和寺院五十条等课件。

重新认识五戒十善

从第一天开始，随着观看课件的深入，不由得越来越对居士七师兄们的劳动成果刮目相看，以前对五戒十善的理解是粗线条的，而在居士七则被完全细化了。

第一天便告诉居士们一句佛号到底能不能成就；成孝法师临终时被有缘众生纠缠；以及学佛人家往生时的情况汇报。如当头棒喝，打醒学佛多年，仍不明所以的居士们。

接下来的两天，观看的课件，是对偷盗、邪淫、两舌、恶口、绮语等果报的详细解释。印象深刻的是一则偷盗故事，是一则杭州古代事例：某位居士性格好静，在西湖边盖了一座茅屋，每日除午餐外，皆用于修法，一天临近中午，煮了一锅罗汉菜，盐不够用，就去邻居家借盐，邻居有事外出，他想，只拿一勺盐也不要紧，结果，一年后，某天修定时，眼前有一堆浓重的阴影，从此日日如此，他观察发现，是如山一般的盐堆，后来他醒悟到，这是以前在邻家所借的盐，他害怕地说，取一勺盐，一年未还，利息生了这么多，业报真是一本万利！他急忙筹钱，买了几千包盐，偿还旧债，盐债还清后，盐山顿时消失，从此心前不再浮现盐山。

事例中，居士所做的偷窃，极其轻微，只取一勺盐，可是恶业增长广大，一年后变为一座盐山，如不及时偿还，盐山会更黑更大，如何能入定？在现代社会，极易弄虚作假，造作欺诳偷盗，这样白天作贼，晚上修法，是否要修到黑漆漆的饿鬼世界中去呢？所以学佛首先要深信因果，日常应当严密防护三门，谨慎取舍，这样轻微的事，尚且有大障碍，何况更重的恶业？而对居士们而言，如果是对三宝物偷盗，那确实是把自己往永世不得翻身的地狱里送。

另外一则，《幽人记》中有一则事例：隋朝僧人道明，在大业元年三月死去。这年七月的一天，与他同屋共住的僧人玄续，行至郊外，当时天色已晚，忽遇一所寺院，玄续就进去投宿。

走到前门，见道明出来，言谈相貌与生前无异，而且将玄续引入房中，玄续心生诧异，也不敢问。

至后半夜，道明起来对玄续说：“此处并非寻常之地，你万万不要上堂。”清晨打钟时，道明又来告诫玄续不要上堂。

道明走后，玄续独自行到食堂后窗边，观察动静，只见堂内礼佛行香都按僧法做，维那唱完施粥，有人抬粥出来，粥是血色，行堂后，食堂里的僧人们全身烧燃，痛得翻来覆去，昏厥过去。

约一顿饭功夫，维那打静，众僧不再显现苦相。玄续看得心惊肉跳，赶紧回到住房。不久，道明回来，看起来更憔悴，玄续问他，他说这是地狱，苦不堪言。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)